由来友爱钟吾辈，肯把须眉负此生？

去住安危俱莫问，燕然曾勒古人名。”

“弟兄于汝倍关情，此日临歧感慨生。

磊落丈夫谁好剑？

牢骚男子尔能兵。

才堪逐电三驱捷，身上飞鹏一羽轻。

行矣乡邦重努力，莫耽疏懒堕时名。”

其中“磊落丈夫谁好剑？

牢骚男子尔能兵”

两句，写出了他两兄弟豪迈的性格，就诗而论，也是豪迈的好诗。

[66]袁崇焕的奏章中说：“十年来，尽天下之兵，未尝敢与奴合马交锋，即臣去年，亦自城上而下攻。

自今始一刀一枪，下而拚命，不顾夷之凶狠剽悍。

臣复凭堞大呼，分路进追。

诸军忿恨，誓一战以挫此贼。

此皆将军满桂之功居多。”

[67]马耳丁的《鞑靼战记》中大吹葡萄牙传教的功劳，又说：“上帝对于信仰基督教的皇帝必予福佑，所以中国皇帝对鞑靼人（指满清）作战大胜。”

其实天启皇帝信仰的是鲁班先师，并没有信仰基督教的上帝。

据冯承钧译、沙不列撰《明末奉使罗马教廷耶稣会士卜弥格傅》：崇祯三年，澳门葡人队长率士卒四百、大炮十尊入境效力。

广州巨商恐失垄断中西贸易之利，厚赂朝臣，加以阻挠。

后葡军队长公沙的西劳阵亡于登莱。

《碧血剑》小说略取其意。

[68]《明熹宗实录》卷八六、天启七年七月丙寅，河南道御史李应荐攻击袁崇焕“假吊修款，设策太奇”

、“不急援锦州”

为过失，魏忠贤以皇帝的名义批示：“得旨：近日宁锦危急，赖厂臣（按：厂臣指特务机关东厂的领导，即魏忠贤自己，魏以宁锦大捷为己功。

）调度，以奏奇功，说得是。

袁崇焕暮气难鼓，物议滋至，已准其引疾求去……宁远督师，朕业特简枢臣，俾星驰赴料理。”