后月余，白刘曰：“彼未知止，必使人继至。

今宵请剪发系之以红绡，送于魏帅枕前，以表不回。”

刘听之，至四更，却返，曰：“送其信矣。

后夜必使精精儿来杀某及贼仆射之首。

此时亦万计杀之。

乞不忧耳。”

刘豁达大度，亦无畏色。

是夜明烛，半宵之后，果有二幡子，一红一白，飘飘然如相击于牀四隅。

良久，见一人自空而踣，身首异处。

隐娘亦出曰：“精精儿已毙。”

拽出于堂之下，以药化为水，毛发不存矣。

隐娘曰：“后夜当使妙手空空儿继至。

空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。

能从空虚而入冥，善无形而灭影，隐娘之艺，故不能造其境。

此即系仆射之福耳。

但以于阒玉周其颈，拥以衾，隐娘当化为蠛蠓，潜入仆射肠中听伺，其余无逃避处。”

刘如言。

至三更，瞑目未熟。

果闻项上铿然，声甚厉。

隐娘自刘口中跃出，贺曰：“仆射无患矣。

此人如俊鹘，一搏不中，即翩然远逝，耻其不中，才未逾一更，已千里矣。”

后视其玉，果有匕首划处，痕逾数分。

自此刘转厚礼之。

自元和八年，刘自许入觐，隐娘不愿从焉。

云：“自此寻山水，访至人，但乞一虚给与其夫。”

刘如约，后渐不知所之。

及刘薨于统军，隐娘亦鞭驴而一至京师柩前，恸哭而去。

开成年，昌裔（此处作刘“昌裔”

而不作刘悟）子纵除陵州刺史，至蜀栈道，遇隐娘，貌若当时。

甚喜相见，依前跨白卫如故。

语纵曰：“郎君大灾，不合适此。”

出药一粒，令纵吞之。

云：“来年火急抛官归洛，方脱此祸。

吾药力只保一年患耳。”

纵亦不甚信。

遗其缯彩，隐娘一无所受，但沉醉而去。

后一年，纵不休官，果卒于陵州。

自此无复有人见隐娘矣。

十 荆十三娘 唐末，浙江温州有个进士，名叫赵中立，慷慨重义，性喜结交朋友。

有一次到苏州，在支山禅院借住。

有一位很有钱的女商荆十三娘，正在庙里为亡夫做法事，见到赵中立后，很爱慕他。

两个人就同居了，俨若夫妇，一起到扬州去。

赵中立对待朋友十分豪爽，出手阔绰，花了荆十三娘不少资财。

十三娘心爱郎君，也不以为意。

赵中立在扬州有个朋友李正郎。

李有个弟弟，排行第三十九。

李三十九郎在风月场中结识了个妓女，两人互相爱恋。

可是这妓女的父母贪慕权势钱财，强将女儿拿去送给诸葛殷。

当时扬州归大将高骈管辖。

高骈迷信神仙，在他左右用事的方士，除了吕用之和张守一外，还有个诸葛殷。

《资治通鉴》中描写高骈和诸葛殷相处的情形，很是生动有趣： “殷始自鄱阳来，用之先言于骈曰：‘玉皇以公职事繁重，辍左右尊神一人，佐公为理，公善遇之；欲其久留，亦可縻以人间重职。

’明日，殷谒见，诡辩风生，骈以为神，补盐铁剧职。

骈严洁，甥侄辈未尝得接坐。

殷病风疽，搔扪不替手，脓血满爪，骈独与之同席促膝，传杯器而食。

左右以为言，骈曰：‘神仙以此试人耳！

’骈有畜犬，闻其腥秽，多来近之。

骈怪之，殷笑曰：‘殷尝于玉皇前见之，别来数百年，犹相识。

’”

这诸葛殷管扬州的盐铁税务，自然权大钱多。

李三十九郎无法与之相抗，极为悲哀，又怕诸葛殷加祸，只有暗自饮泣。

有一次偶然和荆十三娘谈起这件事。

荆十三娘道：“这是小事一桩，不必难过，我来给你办好了。

你先过江去，六月六日正午，在润州（镇江）北固山等我便了。”

李三十九郎依时在北固山下相候，只见荆十三娘负了一个大布袋而来。

打开布袋，李的爱妓跳了出来，还有两个人头，却是那妓女的父母。

后来荆十三娘和赵中立同回浙江，后事如何，便不知道了。

这故事出《北梦琐言》。

打开布袋，跳出来的是自己心爱的靓女，倒像是外国杂志中常见的漫画题材：圣诞老人打开布袋，取出个美女来做圣诞礼物。

十一 红线 〈红线传〉是唐末袁郊所作《甘泽谣》九则故事中最精采的一则。

袁郊在昭宗朝做翰林学士和虢州刺史，曾和温庭筠唱和。

〈红线传〉在《唐代丛书》作杨巨源作。

但《甘泽谣》中其他各则故事的文体及思想风格，和〈红线传〉甚为相似，相信此文当为袁郊所作。

当时安史大乱之余，藩镇间又攻伐不休，兵连祸结，民不聊生。

郑振铎说此文作于咸通戊子（公元八六八年）。

该年庞勋作乱，震动天下。

袁郊此文当是反映了人民对和平的想望。

故事中的两个节度使薛嵩和田承嗣，本来都是安禄山部下的大将，安禄山死后，属史思明，后来投降唐室而得为节度使，其实都是反覆无常的武人。

红线当时十九岁，不但身具异术，而且“善弹阮咸，又通经史”

，是个文武全才的侠女，其他的剑侠故事中少有这样的人物。

〈红线传〉所以流传得这么广，或许是由于她用一种巧妙而神奇的行动来消弭了一场兵灾，正合于一般中国人“大事化小事，小事化无事”

的理想。

唐人一般传奇都是用散文写的，但〈红线传〉中杂以若干晶莹如珠玉的骈文，另有一股特殊的光彩。

文中描写红线出发时的神态装束很是细腻，在一件重大的行动之前，先将主角描述一番：“乃入闱房，饰其行具，梳乌蛮髻，贯金雀钗，衣紫绣短袍，系青丝轻履，胸前佩龙文匕首，额上书太乙神名，再拜而行，倏忽不见。”

盗金合的经过，由她以第一人称向薛嵩口述，也和一般传奇中第三人称的写法不同。

她叙述田承嗣寝帐内外的情形：“闻外宅儿止于房廊，睡声雷动；见中军卒步于庭下，传叫风生……时则蜡炬烟微，炉香烬委。

侍人四布，兵仗森罗。

或头触屏风，鼾而亸者，或手持巾拂，寝而伸者。”

（附录中的文字经与《太平广记》校录，与传本微有不同，这一类传奇小说多经传钞，并无定本。