不久，李靖以八百兵大破冉肇则，俘虏五千余人。

李渊大喜，对众公卿说：“使功不如使过，这一次做对了。”

有功的人恃功而骄，往往误事，而存心赎罪之人，小心谨慎，全力以赴，成功的机会反大，那便是所谓“使功不如使过”

。

李渊于是亲笔写了一封敕书给李靖，说：“既往不咎，旧事吾久忘之矣！”

其实说“久忘之矣”

，毕竟还是不忘，只不过郑重声明以后不再计较而已，所以在慰劳他的文书中说：“卿竭诚尽力，功效特彰，远览至诚，极以嘉赏。

勿忧富贵也！”

但最危险的一次，是在他大破突厥之后。

突厥是唐朝大敌，武力十分强大。

李渊初起兵时，不得不向之称臣，唐朝君臣都引为奇耻大辱。

李世民削平群雄，统一天下，突厥却一再来犯，有一次一直攻到京城长安外的渭水边，李世民干冒大险，亲自出马与之结盟。

后来李靖竟将之打得一蹶不振，全国上下的兴奋可想而知。

当时太宗大喜之下，大赦天下，下旨遍赐百姓酒肉，全国狂欢五日。

（突厥人后来败退西迁，在西方建立土耳其帝国。

李靖这个大胜仗，对欧洲历史有极重大影响。

我在记土耳其之游的〈忧郁的突厥武士们〉一文中曾谈到。

） 李靖立下这样的大功，班师回朝，那知御史大夫立即就弹劾他，罪名是：“军无纲纪，致令虏中奇宝，散于乱兵之手。”

这实在是个莫名其妙的罪名。

太宗却对李靖大加责备。

李靖很聪明，知道自己立功太大，皇帝内心一定不喜欢，御史的弹劾，不过是揣摩了皇帝的心理来跟自己过不去而已，他并不声辩，只连连磕头，狠狠的自我批评一番。

唐太宗这才高兴了，说：“隋将史万岁破达头可汗，有功不赏，反而因罪被杀。

朕则不然，当赦公之罪，录公之勋。”

于是加官颁赏。

更后来又有两名大将诬告李靖造反，一个是打平高昌国的兵部尚书侯君集，另一个是大将高甑生。

这二人都是李世民做秦王时秦王府中的亲信武官，曾助他占夺帝位，幸好李世民很精明，没有偏信嫡系亲信，查明了诬告的真相，没有冤枉李靖，但也危险得很了。

后来李靖继续立功，但明白“功高震主”

的道理，从来不敢揽权。

《旧唐书》说：“靖性沉厚，每与时宰参议，恂恂然似不能言。”

又说他：“临戎出师，凛然威断；位重能避，功成益谦。”

所以直到七十九岁老死，并没被皇帝斗倒斗垮。

《旧唐书》论二李（卫国公李靖、英国公李绩），赞曰：“功以懋赏，震主则危。

辞禄避位，除猜破疑。

功定华夷，志怀忠义。

白首平戎，贤哉英卫。”

唐人韦端符〈卫公故物记〉一文记载，在李靖的后裔处见到李靖遗留的一些故物，有李世民的赐书二十通，其中有几封诏书是李靖病重时的慰问信。

一封中说：“有昼夜视公病大老妪，令一人来，吾欲熟知起居状。”

（派一名日夜照料你病的老看护来，我要亲自问她，好详细知道你病势如何。

）可见李世民直到李靖逝世，始终对他极好，诏书中称之为“公”

而自称“吾”

，甚有礼貌。

研究中国历史上这些大人物的心理和个性，是一件很有趣味的事。

千百年来物质生活虽然改变极大，但人的心理、对权力之争夺和保持的种种方法，还是极少有什么改变。

附录：虬髯客 传隋炀帝之幸江都也。

命司空杨素守西京。

素骄贵，又以时乱，天下之权重望崇者，莫我若也，奢贵自奉，礼异人臣。

每公卿入言，宾客上谒，未尝不踞牀而见，令美人捧出，侍婢罗列，颇僭于上，末年愈甚，无复知所负荷、有扶危持颠之心。

一日，卫公李靖以布衣上谒，献奇策。

素亦踞见。

公前揖曰：“天下方乱，英雄竞起。

公为帝室重臣，须以收罗豪杰为心，不宜踞见宾客。”

素敛容而起，谢公，与语，大悦，收其策而退。

当公之骋辩也，一妓有殊色，执红拂，立于前，独目公。

公既去，而执拂者临轩，指吏曰：“问去者处士第几？

住何处？”

公具以对。

妓诵而去。

（按：当时人称“妓”

，实则指侍女，古文中“妓”

有“美女”

之意。

） 公归逆旅。

其夜五更初，忽闻叩门而声低者，公起问焉。

乃紫衣带帽人，杖揭一囊。

公问谁？

曰：“妾，杨家之红拂妓也。”

公遽延入。

脱衣去帽，乃十八九佳丽人也。

素面华衣而拜。

公惊答拜。

曰：“妾侍杨司空久，阅天下之人多矣，无如公者。

丝萝非独生，愿托乔木，故来奔耳。”

公曰：“杨司空权重京师，如何？”

曰：“彼尸居余气，不足畏也。

诸妓知其无成，去者众矣。

彼亦不甚逐也。

计之详矣。

幸无疑焉。”

问其姓，曰：“张。”

问其伯仲之次。

曰：“最长。”

观其肌肤仪状、言词气性，真天人也。

公不自意获之，愈喜愈惧，瞬息万虑不安。

而窥户者无停履。

数日，亦闻追讨之声，意亦非峻。

乃雄服乘马，排闼而去。

将归太原。

行次灵石旅舍，既设牀，炉中烹肉且熟。