伦之邦域。

一而没于泰西腥也。

……”

文中的“圣”。

子。

子。

中国商朝的政治家。

文丁的儿子。

帝乙的弟弟。

王的叔父。

官封太师。

封于（今山西太谷。

社一带。

名余。

他曾数度劝谏王。

但王不仅不听。

反而把他囚禁。

周武王灭商后。

命召公释放了子。

并向其问治国之道。

传说子的晚是在朝鲜度过的。

死后被追溢为大圣。

以上不过是区区几例。

但管中窥豹。

足显朝鲜李朝对大明天朝的忠心耿耿。

其实自明亡之后。

朝鲜士人论在野在朝者。

都是把自己当成了“明的遗民”。

每论及亡明。

便似有锥心切肤之痛。

而对满洲人。

则是充满了愤恨。

所以。

在满夷的盛京就曾写下了“养成大拙方为智学到如愚乃为贤”一联以自勉的李自继位伊始就顺应朝野民意。

对朝中那些亲清的官员痛下杀手。

他不仅清洗了朝内两班中主降的清集团“功西派”。

还大批起用了那些对满夷曾经坚决主战且亲明的清西派官员。

的朝鲜朝野“反清复明”的运动一时达到了最高潮。

此时。

清西派的首领宋时烈。

还大胆提出了“北伐论”。

呼吁李朝政府厉兵|马。

联合一切可以联合的量。

协助天朝方正在与胡虏做着最后抵抗的南明朝。

光复天朝

以下是朝鲜史书《林》所收录的李与宋时烈的一段“帷对说话”：

……上喟然曰：“…彼虏有必亡之势。

……虏事。

予料之熟矣。

群臣皆欲予治兵。

而予固不听者。

天时人事。

不知何日是好机。

故欲养精炮十万。

爱恤如子。

皆为敢死之卒。

然后俟其有衅。

出其不意。

直抵关外。

则中原义士豪杰。

岂无响应者乎？

……”

对曰：“圣意。

非但我东。

天下万世之幸。

……”

这是一六五九年。

李与朝臣宋时烈的一次密谈。

在这个时候的李。

||定决心要养一支精锐敢死之兵。

联合台湾的郑氏日本。

等待时机。

出兵北伐。

不仅如此。

对于在班大臣中存在着的“万一。

有覆亡之祸。

则奈何”的种种担心。

李也毅然决然的予以了回应。

“以大志举大事。

岂可保其万全也。

大义则明。

则覆亡何愧。

益光举于天下万世也。”

当然。

他也会接着给大家一个宽心丸且天意有在。

予以为似无覆亡之虞也……”

由于朝鲜君臣上下一认为。

“我朝三百年来。
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