种浩、种溪欲言又止，原来张叔夜给他二人递个眼色，示意他们不可暴露身份，便打圆场道：“两国将士，都是各保其主。

难免战场水火不容。

如今把手言和，自当可喜可贺。”

为了缓解方才这尴尬事，乾顺寻思，何不说些共同话语，退上一步，以免陷入僵局，坏了两国大计，不觉叹道：“我大夏与大宋皆为学识之乡，自然与契丹、吐蕃不同。

如今谈论两国都推崇的国学，不知意下如何？”

张叔夜缓缓舒展眉心，马上叹道：“夏王所言极是，要说国学，首推儒学，其次佛学，再者道学。

自春秋孔丘开启，到大汉董仲舒，儒学极为显贵，所谓仁义礼智信是也。

佛学说，万事皆空，空即是色，色即是空。

世间轮回，因果报应。

如要修成正果，须得明白，‘放下屠刀，立地成佛。

’之理。”

乾顺带头抚掌，嵬名安惠也感慨万千，察哥居然站起身来，对张叔夜毕恭毕敬，拱手作揖。

那西夏姑娘却不以为然，撇撇嘴。

薛元礼点点头微微一笑，谋宁克任喜笑颜开，景思拈着胡须，对张叔夜频频点头。

景仁礼肃然起敬，景仁忠刮目相看。

乾顺如饥似渴，又按耐不住，一时间不知如何是好，就微微一笑，假装镇定自若，道：“大人请说说道学，愿不吝赐教？”

西夏群臣马上规规矩矩的直起腰来，原来乾顺业已直起腰来。

张明远和费无极见了，惊讶万分。

虽说西夏不拜道家，乾顺也不尊崇道教，可此为一番学问，听说老子过函谷关的故事在中原颇为家喻户晓，不可不知，不可不听，故而虔诚之际，恭恭敬敬，洗耳恭听。

张叔夜寻思，本官所知，天地万物，这小小学问又算得了什么，不过不能一个人说个精光，要留一些给明远和无极，还有种浩和种溪，让他们也显摆显摆，算是一点小意思，随即道：“至于道学，本官不甚了解。

我这四位青春俊杰也算文武双全，对中原的学问，也是如数家珍，他们可以说说看，让诸位了然不惑。”

随即看向张明远四人，使个眼色给他们。

张明远马上会意，这显摆的机会终于到来，就笑道：“老子在《道德经》上说的清清楚楚，明明白白。

天法道，道法自然。

只问今生今世，不问来世。

与佛学截然不同。

《易经》所言，‘太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦包涵天地万物。

’万事万物都要竭尽全力，一切皆在变幻之中。

须知，‘祸兮福所倚，福兮祸所伏。

’”

说着马上给费无极使了一个眼色。

费无极见状，立马接过张明远的话锋，叹道：“大唐李商隐所言极是，‘庄生晓梦迷蝴蝶。

’庄子那《逍遥游》也是天下无敌。

用在下的话说，那便是：岂不闻，北冥有鱼，其志不小。

扶摇直上，鹏程万里。

庄子的逍遥境界非凡人可比。

子非鱼的故事想必早已众人皆知了。

庄子一生何其逍遥，没许多烦恼，实在令人羡慕。”

二人一语落地，乾顺与西夏群臣莫不大为赞赏。

张叔夜与宋使也佩服不已。

种浩、种溪跃跃欲试，早已按耐不住。

西夏小姑娘也瞅了一眼种溪，也纳闷他为何一言不发。

乾顺寻思，庄子那子非鱼的故事，非常着名，寡人当然知道。

庄子的确境界逍遥，没有许多烦恼。

既然说到这里，何不把自己心中烦恼倒了出来，让这张叔夜解答一番，也趁此良机杀一杀固守祖宗家法，一味坚持番礼的顽固不化之徒，也让我大夏臣子知道些汉礼，岂不一举两得，随即道：“我大夏自景宗皇帝建国以来，一直存在蕃礼与汉礼之争，毅宗、惠宗两朝也未见分晓，到寡人这里，定要做出决断，分出道理。

诸位意下如何？”

环顾四周，挑了挑眉毛。

薛元礼道：“夏王，微臣有些话，不知当讲不当讲？”

乾顺笑道：“但说无妨，爱卿何必吞吞吐吐。

素日里快人快语，今日为何如此。

难道张侍郎的头头是道以后，就把我大夏的头头是道，压的服服帖帖了不成？

张侍郎又没用手把你的嘴堵上，你怕什么？”

张叔夜和宋使忍俊不禁，张明远、费无极也乐此不彼。

种浩、种溪笑得前仰后合。

西夏小姑娘翻个白眼。

西夏群臣喜笑颜开，薛元礼也乐个不住。

察哥道：“薛大人，还不快说，莫非让本王的手去请你的嘴出来做客不成？”

众人又是哈哈大笑。

薛元礼笑道：“据微臣所知，中原之地，那士人之行，以孝廉为最大。

经世济国，无不尊崇儒学。

想当年，那北元北魏开国立业，北周北齐继承大统，无不遵行儒教，崇尚诗书。

由此可见，这西北之地原来也有如此遗风，效仿古人才可以教化民风。

因此，只有重新提倡汉学，才能改变我大夏不良习气，挽救面临的危机。

此番道理，想必张使节最明白不过，还望我王陛下明鉴。”

察哥一脸不悦道：“危言耸听，一派胡言。

我大夏方今如日中天，如何会有危机？

莫非宋使来了，就吓破了胆不成？”

西夏群臣低声细语，窃窃私议。

张叔夜等人也面面相觑，不知所云。

张明远四人更是被察哥言语所触动。

原来西夏晋王察哥脾气暴躁，可见一斑。

此人威风凛凛，除了乾顺，其他人，他便不放在眼里。

嵬名安惠道：“晋王殿下所言极是，不过微臣也有些不同的见解。

素闻中原先贤孟子云，‘生于忧患，死于安乐。

’可见，人无远虑，必有近忧。

何况一国？

既然张叔夜大人在座，何不听听他的建议？”

那西夏姑娘看向张叔夜，又偷瞄一眼种溪。

种溪看向张叔夜，喝了一杯茶。

张叔夜道：“此乃你西夏国事，我一个大宋使节如若搀和，恐有不便？”

高守忠道：“此言差矣，既然汉礼乃大宋之礼，张大人又才高八斗，对汉礼了如指掌，何不为我等介绍一番，好让我大夏群臣了然不惑。”

谋宁克任虽有不悦，可沉下心来，仔细寻思：最近几年，我大夏为此争论不休，还不曾了解何谓汉礼，自然是稀里糊涂，何不趁此机会向张叔夜请教，说不定这滔滔不绝的张叔夜还会喜乐无比之际言多必失，说出什么大宋机密也未可知，岂不一举两得，想到此处，就笑道：“作为党项人，本官也想请教大人，还望不吝赐教？”

张明远等人也好奇之余，看向张叔夜。

张叔夜道：“好，恭敬不如从命。

所谓汉礼，不外乎三纲五常。

这汉礼有五大礼仪：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

吉礼乃五礼之冠，包括，祭祀天神、日月星辰、司中、司命、雨师、社稷、五帝、五岳、山、川、林、泽、四方百物、先王、先祖、春祠、秋尝；凶礼是哀悯忧患吊唁之礼，正所谓：以丧礼哀死亡。

以荒礼哀凶札。