第980章 陈抟睡功简化版,科研人员基础保健药箱(1/3)
方言向朱同志建议道: “您需要调整饮食结构,忌辛辣刺激,务必避免辣椒、萝卜干等重口味食物,比如自制的海椒拌萝卜干,防止加重体内内热。”
朱同志面露难色,改变饮食习惯谈何容易,何况他本就嗜好这类风味。
“那我该吃些什么?”
他问。
方言答道: “多摄入养阴清热的食材,建议早晚餐用山药小米粥、茯苓糕替代普通主食,日常可饮用莲子百合粥或枸杞菊花茶,以滋阴降火,减轻体内火邪。”
朱同志又问: “什么是燥热食物?”
“例如辣炒咸菜罐头、辣子鸡、麻婆豆腐、辣椒回锅肉等,”
方言解释道,“总之,食用后易让人上火的菜肴,都属于燥热食物。”
一旁的邓同志补了一句: “就是你老家那类口味。”
朱同志无奈摸了摸后移的发际线,最终点头应下。
方言提笔将这些注意事项记录在医案中,又叮嘱道: “另外,每天至少保证6小时睡眠,避免长期熬夜。
您之前每天仅睡4小时甚至更少,这对身体负荷极大。”
“可我睡不着啊,”
朱同志面露愁容,“即便提前上床,脑子里也全是工作,辗转难眠。”
“我会在药方中加入安神药材,”
方言说,“再教您一套陈抟的睡功,若觉得有效,可推广给其他人。”
“陈抟是谁?”
朱同志一愣。
方言稍感意外,但想到对方专注理科,便耐心解释: “陈抟是北宋著名道家学者、养生家,被尊为‘陈抟老祖’,宋太宗赵光义曾赐号‘希夷先生’,并向他请教养生之道。
民间称他为‘睡仙’,《宋史》记载他‘善睡,常辟谷数旬不起’。”
“苏轼在《睡轩》中写道:‘君且归休我欲眠,人言大觉是金仙。
从教世路风波恶,贺监犹能道故园。
’便是化用了他的典故。”
“他独创‘蛰龙法’睡功,强调睡眠需与天地阴阳相合,认为‘睡者,道之用神也’,主张通过睡眠修养心神,达到‘虚极静笃’的境界。”
“总之其实也没说的那么玄,你就当是个睡觉的功夫好了,能够让你快速的进入睡眠的状态。”
朱同志听到后,点了点头。
心里已经在想着,方言如果要让他念什么经,他就当做没听到好了。
结果他就听到方言说道: “陈抟的睡功,被后人道医简化过,已经是非常好学了。”
朱同志说道: “只要不教我念咒就行。”
方言哭笑不得,自己倒是想知道怎么念咒,但是奈何这是真传,就连袁青山都不会。
方言对着他说道: “您睡前的四十分钟,最好了就什么书都别看了,工作上的事情也别想了,制造一个宁静的氛围。”
“把床铺铺平整,枕头高度以您自己“一拳树立”
为宜,差不多就是十到十五厘米的样子,贴合颈椎自然曲度。”
朱同志点点头: “嗯,然后呢?”
方言说道: “然后身体放松,卧姿任选,这个侧卧和仰卧,有两种姿势,初学建议侧卧。”
“比如右侧卧,就是微曲双腿左腿轻叠于右腿上,右手掌心托腮,左手自然放于左髋部,全身呈“弓形”
,如胎儿蜷缩状,放松腰腹,左侧卧就是反过来。”
朱同志若有所思的点了点头,这挺好记的。
接着一旁的邓同志问道: “那仰卧呢?
我喜欢仰卧该怎么躺?”
方言转过头看了他一眼,说道: 邓同志点了点头。
默默的记了下来。
方言继续说道: “然后姿势摆好了,就到核心功法了,这里是呼吸和意念引导。”
“分别是三个阶段,第一阶段是数息法,闭眼后,专注于自然呼吸,默数吸气与呼气的次数,从1数到10,循环往复。”
“如果杂念浮现,比如工作事项,不必强迫驱赶,只需轻轻将注意力拉回呼吸,如同“观云聚散”
般淡然。”
朱同志说道: “有点意思哈…有点像是之前有个外国人教我的冥想。”
方言说道: “这个数息法是降心火的。”
“接着就是踵息法这是引肾水的。”
“肾水?”
朱同志好奇的问道。
方言说: “肾水其实就是肾阴,说白了就是咱们身体里维持生命的‘保命水’,负责滋润全身。
中医讲肾是‘水脏’,管着藏精、长骨头长髓,头发好不好也归它管。”
“你掉头发就是因为这‘水’不够了,养不住头发。
而且这水要是不足,还管不住心火,就容易心慌、睡觉老做梦。”
朱同志一下子明白过来: “原来这么回事!
快说说下一步咋做,我记着呢!”
方言一边用手比划一边讲: “你就这么想啊,吸气的时候,气从鼻子进去,经过胸口沉到小肚子,然后慢慢往脚底板走,就像泉水渗进泥里一样,慢慢的、稳稳的。
呼气的时候,感觉全身的‘浊气’从脚底板排出去,就当是把一天的累都‘踩’进地底下了。
呼吸别着急,怎么舒服怎么来,尽量慢一点,一分钟大概五六次就行…吸气时肚子轻轻鼓起来,呼气时慢慢收回去,别憋着气。”
“完了呢,就开始放松身体,从脑袋开始,心里念叨‘前额放松…眼周放松…下巴放松…’,然后顺着脖子、肩膀、胳膊、肚子、后背、腿,一直到脚底板,就像拿温水从上到下冲澡一样,把紧张的地方都冲开。”
“最后想象自己躺在云彩上或者水边,身子轻飘飘的,心里什么也不想,特平静。”
朱同志和邓同志都在心里默默跟着过了一遍流程,就听方言接着说: “要是做完这些还没睡着,也别着急,就保持那种‘半睡半醒’的状态,别硬逼着自己睡,有时候越不想睡反而就睡着了。”
“要是半夜醒了,也别慌,接着从头数呼吸、沉气,多来几次就又能睡着了。”
“嗯,明白了!”
朱同志说道。
方言对着他们说道: “行了,我再给您开个方子,然后给你们做个正骨。”
听到这话,两人都一怔,朱同志问道: “正骨?
我们骨头没问题啊?”
方言回应道: “中医强调“形神一体”
,身体结构与脏腑功能互为影响。”
“我们认为骨骼结构失衡会压迫经络,导致气血运行受阻,长期伏案工作、或者是固定姿势,很容易引发颈肩腰背肌肉紧张,正骨可矫正微小关节错位,缓解肌肉僵硬,使气血顺畅运行至头部和脏腑。”
“朱同志您的肝郁化火,在中医中与“肝主筋”
也密切相关。”
“肝气郁结会引起筋缩、肌肉挛急,正骨能通过松解筋骨间接疏解肝郁,辅助平息心火。”
“还有,骨骼结构正位后,脏腑位置恢复自然状态,药力更易直达病所。”
“例如:调整腰椎可增强肾区气血循环,辅助滋阴补肾药材发挥生发固本之效。”
听到这里的时候,邓同志说道: “明白了!
他的意思是,这个人是个整体!
就像是咱们那个收录机一样,明明是里面零件松了,但是我们一拍外头的壳子,他就能用了。”
“…”
方言无语。
不过该说不说,他这个比喻还有那么点对味儿。
另外,刚才一边说,也一边开朱同志的药方。
根据之前收集到的那些信息,治疗原则应该是滋阴清热,交通心肾,疏肝健脾。
因此,方言开的药方中需要包含滋阴降火、养心安神、疏肝解郁的成分。
同时,考虑到朱同志有便秘的问题,需要适当加入润肠通便的药物,但避免使用苦寒泻下的药物以免伤阴。
所以治法是:滋肾水以涵肝木,清心火以安神明,疏肝郁以调气机。