“为什么这样都不会受伤啊？”梁安歌好奇道。

勇士们理所当然地说：“因为火神和龙神在保佑我们啊！”

专家们看着他们，实在无法理解，这已经不是杂技，真的像是巫术了！

专家们又看着小白龙。

何欢看着他们，“我虽然叫小白龙，但又不是龙神，我也不知道啊！”

大家笑起来。

何欢又说：“火是他们崇拜的对象。

云州很多少数民族都有火崇拜，火把节就是这么来的嘛。

刀耕火种的民族，家家户户有火塘，唱歌跳舞也燃篝火。

他们天然心理上对火就比我们亲近。

刀也是，以前云州这边的少数民族从小就随身带刀。

他们对刀也是亲近和依赖的。

玩火玩刀都是他们从小的习惯。

当然即使是傈僳人，也不是谁都可以上刀山下火海。

除了技巧和经验，最重要的就是心理因素。

他们认为，他们已经被神灵附身，进行了一系列的虔诚仪式，不会受伤。

刀和火又是从小相伴他们的亲密伙伴。

也就没有什么好怕的。”

专家们看着那堆热烘烘噼噼啪的炭火，没什么好怕的？

“以前在腾冲刀杆节，也有汉人上刀山下火海，受了伤。

后来，大家就默认这活动只能傈僳人搞了，别人去就会受伤。

本身心理存在着犹豫，受伤的结果又引发禁忌。

而他们相信有神保护，又从不受伤，就更无所畏惧。”

大家看着他们，无法理解。

“心理暗示确实很重要，会给我们带来阻碍，也会激发我们的潜能。

这个科学也解释不清楚。

总之，信仰的力量确实伟大。

像我们这样犹豫、害怕，不可思议，那我们肯定不能去上刀山下火海，这是会受伤的。

所以不要模仿，我们看看就好。”

大家点点头，这谁敢模仿啊？

“既然我们亲眼所见，又无法用科学解释，那就无妨接受他们的说法。”

专家们放下不解，跟他们一起围着火炭唱歌跳舞，狂欢至深夜。
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