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第1189章:旁门左道七十二术&混元真诀(1/2)

上回讲到邹君亿万分之一缕“神念”

授“鬼阿大”

《旁门左道七十二术》后引起众人好奇,正在向他们尤其是大娃作细致讲解。

骷髅鬼老阿大笑道:“第三十种法术是‘搬运’,即掐诀念咒驱使魑、魅、魍、魉和‘影子鬼’进行‘五鬼运财’,又称‘五鬼搬运’;第三十一种法术是‘嫁梦’,即令人或动物不知不觉进入梦境,在对方梦境中随意查看对方记忆,乃厉害的‘搜魂术’。”

“卧槽!

那么厉害?

岂不是可随时随地偷窥对方心中的秘密了?

简直太夸张!”

————“嘎嘎,‘神仙法术’嘛,就这样。”

接下来,“骷髅鬼”

老阿大又讲述了第三十二种法术“支离”

,即“施术者”

将自己身体的各个部位分离后依旧毫发无损,拼接在一起后又能瞬间复原,无半点伤痕,乃极其厉害的康复法术;第三十三种法术是“寄杖”

,即施术者能将所受攻击产生的伤害,寄于他物身上以代自己受罪,从而可将伤害转移,是一門非常厲害的避险法術,只要将目标锁定现场伤害自己的敌人,就能嫁祸给他!

第三十四种法术是“断流”

,乃使江河断流,为分水之法,而施术者可通过此法进入龙宫水府,游玩和索要;第三十五种法术是“禳灾”

,指行使法术解除施法者正面临的灾难,比如驱蝗、祛病、瘟疫等,是一种尝试沟通“天地法则”

和“宇宙意识”

的法术;第三十六种法术是“解厄”

,即解救危难,亦作“ 解阸 ”

,通常是指“佛門僧侣”

念经祈福,消灾解厄,并朝真降圣,能积攒功德。

第三十七种法术是“黄白”

,即通过炼丹来点化黄金或白银,使之具备灵性和丹药之功能;第三十八种法术是“剑术”

,即“御剑之术”

,是指“修真者”

能瞬间参透“剑气合一”

之玄妙,乃是通过“精神力”

来遥控飞剑的“元神御剑”

之法,即白光起处杀人于无形;第三十九种法术是“射覆”

,即通晓易经八卦,因名物为象数所依,象数为义理而设,乃占卜断卦,也能透视被遮蔽之物。

“卧槽,能杀人于无形?

还能透视遮蔽物?

那么厉害?

真的假的?”

————“嘎嘎,那肯定是真的了,否则就不是‘神仙法术’了!”

骷髅鬼老阿大摇头晃脑地继续道:“听好了,第四十种法术是‘土行’,即是遁入土中,可在地下轻松实现日行千里!”

“我日哟!

能钻进泥土中在地下行走?

还能日行千里?

那岂不是天下无敌?

捕猎起来再也不愁没有猎物了?”

大娃听得大惊道。

“嘎嘎,说是这样说,但具体效果如何?

我也不知道。”

骷髅鬼老阿大桀桀怪笑道:“等以后有机会学到这么法术了,你不是可以去亲自实践了?

现在讲到了第四十一门法术‘星数’,即夜观天象,知晓命运,能预测未来之吉凶;第四十二门法术是‘布阵’,即根据各种‘修真材料’、‘阵图’来炼制各种‘阵盘’、‘阵旗’,结合‘阵眼’来布置‘法阵’并根据不同地形和布阵效果释放出各种‘结界’、‘护罩’、‘禁制’来围困,消耗甚至灭杀强敌,乃是修为境界低微和实力弱小的‘阵法师’越阶杀敌之底气!”

第四十三门法术是“假形”

,即可以使身体按照自己想象中的人物来随意变化,或男,或女,或老,或少,但暂时不能变化成飞禽走兽和花草树木,因为不同物种间有“气运阻隔”

,至少得修炼到“元神期”

后使“元神影像”

被这方宇宙“天地意识”

纳入“命运长河”

中备案才行;第四十四门法术是“喷化”

,即施术者只需吹一口气,就能使物体形态发生相应的变化,但也只是在动物范畴之内,若想要将对方跨越动植物界限的任意变化,两者间就得至少相差三个大境界,且施术者修为境界至少要达到“元神期”

以上。

“卧槽!

把人变成东西?

把东西变成人?

世上竟然有这么厉害的法术?”

————“嘎嘎,那是当然,但须先修成‘元神’!”

接下来,“骷髅鬼”

老阿大又讲了第四十五门法术“指化”

,即用手指着某物,通过运转真元、法力并施加咒语,使某物变化成施术者心中所想,但要求也比较高,若想实现将物体随意变化之目的,则施术者至少要达到“元神期”

修为境界才行,同“喷化”



第四十六门法术是“尸解”

,即遗弃肉体而元神仙去,或假托一物代形渡劫,最后遗世而升天,只以元神成仙之“尸解仙”

,实际上是“鬼道”

的一种,毕竟“封神大战”

后,新成立的“天庭”

规定“鬼仙”

在天、地、神、人、鬼这“五仙”

当中的地位最低。

第四十七门法术是“移景”

,即可以用法术将周围环境施加变化,以实现掩护之目的,对于狩猎动物、围歼敌人、躲避袭击和脱离战场都很有帮助;第四十八门法术是“招来”

,即施展法术,用精神力遥控神识覆盖范围内之物向施术者飞来,乃隔空取物之法。

第四十九门法术是“迩去”

,即施法能让物品返回去,复归原位,刚好与“招来”

相反,乃对修炼精神力和空间法则要求精准;第五十门法术是“聚兽”

,即通过运转法力结合咒语,转化成特殊频率的声波来召唤各类野兽为自己服务,是一种“特异功能”

;第五十一门法术是“调禽”

,即用法术使禽类动物听其调用,类似“聚兽”

法术,也是一种依靠运转功法结合精神力施展的声波秘术。

“什么?

竟然能操控飞禽、走兽为我所用?

这……这还需要狩猎么?”

————“嘎嘎,当然需要,让猛兽和猛禽给你捕猎不是挺好么?
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