上回讲到邹君与师父“木公”

聊了“佛界秘辛”

并讨论了入侵“阿修罗界”

之事后，便操控“混沌钟”

穿越虚空直奔幽冥血海。

“地藏小和尚，老夫看你来了，哈哈。”

话音未落，一道耀眼金光凭空出现，洞彻幽冥，正好照在阴间最深处的“幽冥血海”

之畔。

然而，“木公”

师徒俩来得早不如来的巧，正好赶上“冥河老祖”

率领“阿修罗族”

大军向外冲击“天庭”

所布设之“两界禁制”

，因为当初他“天庭”

为了削弱“阿修罗族”

的实力，禁制实力达到“高阶仙人”

以上的“阿修罗族”

自由出入阴间入侵外界。

“阿弥陀佛，善哉善哉。

小僧地藏见过‘东皇前辈’！”

地藏王菩萨领着坐骑“谛听兽”

，赶紧向收了法宝并现出身形的“东华帝君”

见礼：“不知前辈大家光临，小僧有失远迎，还请前辈恕罪！

不知前辈驾临，有何吩咐？

此幽冥血海者，非良善之所在也！”

“哈哈，小和尚，你太客气了。

老夫前来，是为了助你一臂之力，让你早日度尽众生，得证菩提！

哈哈。”

东华帝君开玩笑道。

“阿弥陀佛，罪过罪过。

出家人当以慈悲为怀，切不可伤及无辜性命啊！”

————“哈哈，小和尚，你太讲究了。

如此大慈大悲，大爱无疆，可是度不了恶鬼的！

尤其是修罗刹鬼，须使用武力直接将其肉身消灭，方能渡化其灵魂，使其得到解脱，知道不？”

“阿弥陀佛，罪过罪过。

前辈虽言之有理，请恕小僧不敢苟同！”

在地藏菩萨及其坐骑“啼听”

身后，还有不少幽冥之神，其中“九幽地府”

中的“十殿阎罗”

以及“往来三界伏魔圣君”

钟馗也在列，远远看着曾经有恩于己的“东华帝君”

和妹夫邹君，感觉很诧异，便只好躬身施礼，或点头致意。

由于“阿修罗族”

得知“真魔界”

被灭，因此居安思危之际，决定试探性开始挑衅“天庭”

。

“噢？

是么？

小和尚，我来问你。

若你不想通过武力镇压这些试图搞事的‘阿修罗族’，为何还要召集如此多手下到此，摆出一副如临大敌之架势？

莫非……”

————“阿弥陀佛，罪过罪过。

玉帝大天尊有旨，要求死守封印，绝不放走一个高阶阿修罗族！”

“噢？

竟有此事？

看来，这阴间或许将要有大事发生啊！”

————“阿弥陀佛。

出家人不打诳语，最近数百年来，小僧发现这‘阿修罗族’越来越不安分了，仿佛在酝酿着什么不可告人之秘密，因此才会及时上报‘天庭’与‘灵山’，提醒宜早作准备！”

话音一落，“地藏王菩萨”

便不再言语，而是一如既往地端坐莲台，闭目诵经，仿佛泰山崩于前而面不改色，显然有所准备了。

因为在诸天万界无数佛教信众心中，“地藏菩萨”

悲愿弘深，所以持诵“地藏菩萨咒语”

，可感应其功德无量不可思议！

是故，《十轮经》有云：“诸大菩萨所，于万劫中，至心皈依，称名念诵，礼拜供养求诸所愿。

不如有人于一食顷，至心皈依，称名念诵，礼拜供养‘地藏菩萨’，求诸所愿，悉得满足……如如意宝，亦如伏藏”

。

有求必应，说明“地藏菩萨”

当稳居“四大菩萨”

之首！

经上又说：“若至诚皈依‘文殊’、‘弥勒’等诸大菩萨，称其名号，礼拜供养，求己所愿，如求健康，求财富，求断烦恼等。

于百劫中，求诸大菩萨，还不如有人，于一顿饭间，至心皈依‘地藏菩萨’，称名念诵菩萨名号，虔诚敬礼‘地藏菩萨’之大功德，若有所求，皆得圆满，达到愿望。”

说明，“地藏菩萨”

虽还未成“佛”

，但“佛法”

修为已到“佛”

之境界，足可比肩“准圣”

！

《本愿经》上记载，“佛祖”

释迦牟尼也曾说起并赞叹“地藏菩萨”

之功德：“如闻是菩萨名字，或赞叹，或瞻礼，或称名或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道！

超越三十劫罪，生天不堕恶道者，不受女身；受身尊贵端严者，鬼神护卫！

若人临命终时，闻‘地藏菩萨’名一声，历耳根者，是诸众生永不历‘三恶道’之苦也！”

说明佛祖敬重地藏菩萨。

“地藏菩萨”

为何能具有不可思议之功德？

这是因为其坐骑“谛听”

乃其“生母”

所化，经生前作恶而死后如六道轮回，幸得地藏救母，发大宏愿感天动地，而使得其母亲化成“幽冥神兽”