要经过九转九炼，是因为其功法很特别，按照从第一至第九转的修炼过程，可分为“真一秘要”

、“橐禽秘要”

、“三五一枢要”

、“三一机要”

、“日魂月魄真要”

、“日用五行真要”

、“七返还丹简要”

、“八卦朝元统要”

、“九还一气总要”

。

此乃修真者从“引气入体”

经过“炼气化神”

、“炼神返虚”

、“炼虚合体”

到“渡劫飞升”

之一整套严谨修炼流程。

所谓“真一秘要”

，即在半夜子时，夜深人静且阳气萌动时，开始盘膝打坐吐纳炼气，并务必做到意守“下丹田”

，想象肾中“坎水”

化为“黑龟”

，心中“离火”

变成“赤蛇”

紧紧 缠绕“黑龟”

，由“龟蛇相吞”

，阴阳轮转来合成“先天一气”

，用意念引导此“共生气流”

依照经络、穴位分布有规律地行遍全身，做大周天循环，则气血无所不通。

此时，修炼者会感到全身轻快且舒适。

接着便是“橐禽秘要”

，即修炼者将心神和肾气比作“风箱”

，练功时以意领心神，肾气相交，先调匀呼吸。

呼气时，修炼者须意想心神下降到“丹田”

；吸气时，须意想肾气上升到“丹田”

，心神与肾气在丹田相交，神不离气，气不离神， 神气相抱，结成”

黄芽”

。

“黄芽”

之气经“尾闾”

入“督脉”

后直上“泥丸”

，则温养补益脑髓，有利于强大神魂之力，乃“炼气化神”

之必备也。

接下来是“三五一枢要”

。

所谓“三”

，为“三火”

，即“精为民火”

，“心神为君火”

，“ 气为臣火”

。

“五”

，指的是“五脏”

。

“一”

乃“一气”

，指调息呼吸之气即“火候”

。

在修炼中，修炼者入静后须意想自己“精”

、“气”

、“神”

会聚脐下“丹田”

，然后调息运气并使得呼吸绵绵匀缓， 一个昼夜呼吸13500息，即每分钟9息，以此为“火候”

来“烹炼”

已会聚在“丹田”

之“精”

、“气”

、“神”

，并想象“五脏之气”

特别是脾的“五谷之气”

都来丹田“金鼎烹炼”

为妥，此乃“五脏藏元”

之便通过。

然后轮到“三一机要”

。

所谓“三”

，指“精、“气”

、“神”

。

“一”

则专指“精”

。

此节功法着重炼“精”

，即修炼者将自身必做为“国”

，将体内五脏元气当作“百姓”

，以“心”

为“帝王”

。

因“帝王”