由于藏地茶树种植得少，所以吐蕃所用茶叶基本上都是从唐朝进口。

这里还有一个茶叶传人吐蕃的故事。

据说，赤都松赞身患重病，连续几天粒米未进，御医们也束手无策，只能悬赏重金求医病良方。

就在大家都绝望的时候，王宫屋顶上飞来一只身披七色羽毛的美丽小鸟，口中衔着一个小树枝，树枝上有几片嫩绿的叶子，叽叽喳喳地在栏杆上歌唱。

赤都松赞看见了这只美丽的小鸟，起初并没有多加注意，只是觉得很可爱。

第二天，这只小鸟依然衔着小树枝来到房檐啼叫。

第三天，依然如此。

赞普不禁心生疑惑，于是让人把它捉来。

小鸟吐出口中的树枝就飞走了。

侍者将小鸟衔来的树枝放到赞普卧榻之上。

赤都松赞从来没有见过这种树枝，而且叶子发出一种淡淡的清香，沁人心脾。

于是他摘下一片叶子放在口中细嚼，品尝其味，霎时感觉到精神振奋。

他忙令人将树叶加水煮沸，立时满屋清香味。

他一口口细细品味煮出来的水，病情日渐减轻。

他逐渐喜欢上了用这种树叶煮沸的水，于是下令在全国寻找这种树并对找到之人厚赏。

但是经过了很久，几乎找遍了吐蕃全境，仍然一无所获。

正当大家绝望之际，一个对赞普十分忠心的大臣却有了惊人发现。

他在寻找神树的过程中，不知不觉的迷了路，误打误撞的进入了大唐境内。

远远看见不远处有一条河，这条河对岸有一片树林。

当时他一心只想着赞普的病，就决心冒险渡河。

他刚下水就忽然发现有一条身披金鳞的大鱼出现在面前，随即向对岸游去。

河面较宽，但是河水并不深，仅到腰间而已。

过河后，他发现这片树林恰恰就是自己千辛万苦要找寻的神树，有许多小鸟在树林里叽叽喳喳地叫着。

他想:这必定是鱼王显灵，引我过河。

来不及多想，他连忙采集了一大捆树枝。

可是，他觉得这种神奇之物采一捆太少了，机会难得，得多采集些才好。

于是他又采集了一大捆。

但是这时候他开始犯难了，逻些城离这里那么远，该如何带着神树回都城呢?这个时候他只希望有人能帮他一把，把东西带回去，这样就可以给赞普治病了，他就是死也无憾了。

刚想到这里，忽然出现-头白色母鹿，径直跑到面前，凝视着树枝。

难道这只鹿是想帮他?片刻之后，他将两捆树枝放在鹿背之上，自己又采集了一些背在身上，返回了吐蕃。

这个人一路上历尽千辛万苦，终于回到了拉萨，进了拉萨城之后，这个大臣就昏倒在地。

吐蕃巡逻的士兵发现了他，看到他身上携带的树枝，把树枝送到赞普面前。

吐蕃赞普非常高兴，重重赏赐了这个大臣。

经过一段时间的调理，赞普的身体痊愈了。

这就是茶叶传入吐蕃的故事，故事中能治病的神奇树叶，也就是今天我们饮用的茶叶。

赤都松赞的病好了以后，就对身边的大臣们说。

大唐王朝的人吃茶还用专门的瓷碗，我们也要学习他们用这样的碗吃茶。

于是他专门派使者到长安拜见唐朝皇帝，请求赏赐给这样的碗。

唐朝不仅满足了他们的请求，还派出了一批能工巧匠前往吐蕃，专门建立了一个烧制瓷器的窑。

据说烧制出的第一批瓷碗中的图案就是鸟衔茶叶图，表示茶树是鸟衔而来之意。

从此之后茶叶就成了吐蕃不可或缺的物品，吐蕃自上而下都喜欢上了喝茶。

甚至有些王公大臣还以拥有汉地各种茶叶为荣。

在唐德中的时候，唐朝有个大臣常鲁出使吐蕃。

他在吐蕃安排的住所外面煮茶的时候，赤都松赞刚好从这里路过，就问他煮的是什么东西，如此清香。

常鲁告诉我，吐蕃赞普说。

煮的东西就是汉人经常品用的茶。

听完之后赤都松赞就说，我们这里也有你们那里生产的茶叶，我拿出来让你尝尝。

说完之后就让随从到宫中取来茶叶放在常鲁面前，常鲁看了以后大吃一惊，因为摆在他面前的有汉族人生产的各种各样的茶叶。

由此可见，茶叶已经成为了吐蕃贵族日常生活中的必需品了。

这一节为大家介绍吐蕃的上丁二王。

吐蕃历史上头一个有记载的重大事件，即止贡赞普死于与大臣罗昂的决斗及其带来的后果，又使尼洋河流域的工布地区与位于雅砻流域的雅隆部落扯上了一层特殊的关系。

赞普之位被罗昂所篡后，止贡赞普的三个儿子夏赤、聂赤和甲赤分别远逃到工布、娘布和波布一带(还有一说法是逃亡到林芝地区的只有夏赤和聂赤)。

罗昂后被极具传奇色彩的茹拉杰所杀，茹拉杰将聂赤迎回故土成为赞普，又称布德贡杰，与其父止贡赞普被史家合称为“上丁二王”。

天赤七王之后的止贡赞普藏王，在一次决斗中，由于疏忽而斩断了他与天界联系的登天光绳，从此藏王留在人间。

止贡赞普出生直至二十七岁时依照先辈们惯例信奉雍仲本，二十八岁（火鸡年）时一改常规灭本教。

止贡跟罢萨赤增玛生一子，称为布德贡杰，其上师是象雄册嘉布，庙堂是赤则锅扎。

从象雄迎请琼布穆琼尖和拉琼两兄弟至吐蕃地区授传本教诸门，如五部十万诵和八界等，并确立本律斯贝托青。

生活感悟:忧伤是以恐惧为基础的一种心理状态，是由于长期而缓慢地发生着，逐渐地吞噬掉一个人的理解力，毁掉自信与创见为主的心理症结。

由于害怕失去，而致使自己失去更多。

长期压抑而成的消极心理，会成为自身思想的毁灭者。

人的一生，道路是曲折向前的。

在任何时期，成长的某个环节上都会出现意料之外的事情。

面对别人的误解、歪曲，甚至是非的扭曲，在我们的精神上、情感上都会造成不可忽视的压力。

既然事情是不可避免要发生的，那我们对其的反应就是问题的关键。

要想使自己的人生获得成功，减少心灵的压力，就必须培养良心的安宁，尤其是需要豁达乐观的心态。

佛说:“人痛苦的根源，在于他的欲望，欲望越多的人，其痛苦也越深。

我们换而言之，人的忧伤的根源在于他的心态，胸襟豁达的人，忧伤的压力会弃而逃之。

造成忧伤的心理压力有很多，比如工作的不顺，感情的受挫，疾病的困扰，家庭的破裂等。

无论哪种原因，我们的内心受到的伤害是没有异样的。

如果被一种谨小慎微的处事方式笼罩自己的心头，甚至不知所措，会感到上司对自己的压力加重。

郁结于心，忧伤也就一点点地占据了自己的整个思维领域。

每天睁眼的那一刻，便是阴云一片。

怕面对的恐惧，怕遭到批评的恐惧，长此以往，自己的思想和行为完全被摧毁了。

拥有豁达的胸襟，包罗万象的气魄，没有任何事物能够阻挡你前进的步伐。

面对事物要用积极的心态去面对，因为我们并不能从失望导致的优伤中获得益处，要有勇气面对受挫，不要让自己总徘徊在委屈忧伤的阴影之中，顾影自怜。

下定一个决心，生命里的每样东西都不值得忧伤，只值得思考。

靠自己成功，用豁达化解忧伤，你思想的升华与快乐就会随之而来，他会把无端的压力逼退。
本章已完成！