丘处机道：“原来如此，事情可也真凑巧。

我们事先早已得知，今日来攻重阳宫的邪魔外道就是以拍击石碑为号。”

郭靖道：“这些人到底是谁？

竟敢这么大胆？”

丘处机叹了口气，道：“此事说来话长，靖儿，我带你去看一件物事。”

说着向马钰与王处一点点头，转身向山后走去。

郭靖向杨过道：“过儿，你在这儿别走开。”

当下跟在丘处机后面。

只见他一路走向观后山上，脚步矫捷，精神不减少年。

二人来到山峰绝顶。

丘处机走到一块大石之后，说道：“这里刻得有字。”

此时天色昏暗，大石背后更是漆黑一团。

郭靖伸手石后，果觉石上有字，逐字摸去，原来是一首诗，诗云： “子房志亡秦，曾进桥下履。

佐汉开鸿举，屹然天一柱，要伴赤松游，功成拂衣去。

异人与异书，造物不轻付。

重阳起全真，高视仍阔步，矫矫英雄姿，乘时或割据。

妄迹复知非，收心活死墓。

人传入道初，二仙此相遇。

于今终南下，殿阁凌烟雾。”

他一面摸，一面用手指在刻石中顺着笔划书写，忽然惊觉，那些笔划与手指全然吻合，就似是用手指在石上写出来一般，不禁脱口而出：“用手指写的？”

丘处机道：“此事说来骇人听闻，但确是用手指写的！”

郭靖奇道：“难道世间当真是有神仙？”

丘处机道：“这首诗是两个人写的，两个人都是武林中了不起的人物。

书写前面那八句之人，身世更是奇特，文武全才，超逸绝伦，虽非神仙，却也是百年难得一见的人杰。”

郭靖大是仰慕，忙道：“这位前辈是谁？

道长可否引见，得让弟子拜会。”

丘处机道：“我也从来没见过此人。

你坐下罢，我跟你说一说今日之事的因缘。”

郭靖依言在石上坐下，望着山腰里的火光渐渐减弱，忽道：“只可惜此番蓉儿没跟我同来，否则一起在这里听丘道长讲述奇事，岂不是好？”

丘处机道：“这诗的意思你懂么？”

郭靖此时已是中年，但丘处机对他说话的口气，仍是与十多年前他少年时一般无异，郭靖也觉原该如此，道：“前面八句说的是张良，这故事弟子曾听蓉儿讲过，倒也懂得，说他在桥下替一位老者拾鞋，那人许他孺子可教，传他一部异书。

后来张良辅佐汉高祖开国，称为汉兴三杰之一，终于功成身退，隐居而从赤松子游。

后面几句说到重阳祖师的事迹，弟子就不大懂了。”

丘处机问道：“你知重阳祖师是甚么人？”

郭靖一怔，答道：“重阳祖师是你师父，是全真教的开山祖师，当年华山论剑，功夫天下第一。”

丘处机道：“那不错，他少年时呢？”

郭靖摇头道：“我不知道。”

丘处机道：“‘矫矫英雄姿，乘时或割据’。

我恩师不是生来就做道士的。

他少年时先学文，再练武，是一位纵横江湖的英雄好汉，只因愤恨金兵入侵，毁我田庐，杀我百姓，曾大举义旗，与金兵对敌，占城夺地，在中原建下了轰轰烈烈的一番事业，后来终以金兵势盛，先师连战连败，将士伤亡殆尽，这才愤而出家。

那时他自称‘活死人’，接连几年，住在本山的一个古墓之中，不肯出墓门一步，意思是虽生犹死，不愿与金贼共居于青天之下，所谓不共戴天，就是这个意思了。”

郭靖道：“原来如此。”

丘处机道：“事隔多年，先师的故人好友、同袍旧部接连来访，劝他出墓再干一番事业。

先师心灰意懒，又觉无面目以对江湖旧侣，始终不肯出墓。

直到八年之后，先师一个生平劲敌在墓门外百般辱骂，连激他七日七夜，先师实在忍耐不住，出洞与之相斗。

岂知那人哈哈一笑，说道：‘你既出来了，就不用回去啦！

’先师恍然而悟，才知敌人倒是出于好心，乃是可惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，是以用计激他出墓。

二人经此一场变故，化敌为友，携手同闯江湖。”

郭靖想到前辈的侠骨风范，不禁悠然神往，问道：“那一位前辈是谁？

不是东邪、西毒、南帝、北丐四大宗师之一罢？”

丘处机道：“不是。

论到武功，此人只有在四大宗师之上，只因她是女流，素不在外抛头露面，是以外人知道的不多，声名也是默默无闻。”

郭靖道：“啊，原来是女的。”

丘处机叹道：“这位前辈其实对先师甚有情意，欲待委身相事，与先师结为夫妇。

当年二人不断的争闹相斗，也是那人故意要和先师亲近，只不过她心高气傲，始终不愿先行吐露情意。

后来先师自然也明白了，但他于邦国之仇总是难以忘怀，常说：匈奴未灭，何以为家？

对那位前辈的深情厚意，装痴乔呆，只作不知。

那前辈只道先师瞧她不起，怨愤无已。

两人本已化敌为友，后来却又因爱成仇，约在这终南山上比武决胜。”

郭靖道：“那又不必了。”

丘处机道：“是啊！

先师知她原是一番美意，自是一路忍让。

岂知那前辈性情乖僻，说道：‘你越是让我，那就越是瞧我不起。

’先师逼于无奈，只得跟她动手。

当时他二位前辈便是在这里比武，斗了几千招，先师不出重手，始终难分胜败。

那人怒道：‘你并非存心和我相斗，当我是甚么人？

’先师道：‘武比难分胜负，不如文比。

’那人道：‘这也好。

若是我输了，我终生不见你面，好让你耳目清净。

’先师道：‘若是你胜了，你要怎样？

’那人脸上一红，无言可答，终于一咬牙，说道：‘你那活死人墓就让给我住。

’ “那人这句话其实大有文章，意思说若是胜了，要和先师在这墓中同居厮守。

先师好生为难，自料武功稍高她一筹，实逼处此，只好胜了她，以免日后纠缠不清，于是问她怎生比法。

她道：‘今日大家都累了，明晚再决胜负。

’ “次日黄昏，二人又在此处相会。

那人道：‘咱们比武之前，先得立下个规矩。

’先师道：‘又定甚么规矩了？

’那人道：‘你若得胜，我当场自刎，以后自然不见你面。

我若胜了，你要就是把这活死人墓让给我住，终生听我吩咐，任何事不得相违；否则的话，就须得出家，任你做和尚也好，做道士也好。

不论做和尚还是道士，须在这山上建立寺观，陪我十年。

’先师心中明白：“终生听你吩咐，自是要我娶你为妻。

否则便须做和尚道士，那是不得另行他娶。

我又怎能忍心胜你，逼你自杀？

只是在山上陪你十年，却又难了。

’当下好生踌躇。

其实这位女流前辈才貌武功都是上上之选，她一片情深，先师也不是不动心，但不知如何，说到要结为夫妇，却总是没这个。

先师沉吟良久，打定了主意，知道此人说得出做得到，一输之后必定自刎，于是决意舍己从人，不论比甚么都输给她便是，说道：‘好，就是这样。

’ “那人道：‘咱们文比的法子极是容易。