常秩想了想，问道：“过往谥‘文’者，是为何人？”

李清臣早已命人查过资料，答道：“国朝谥‘文’者，杨亿一人而已。

唐时谥‘文’者，则有韩愈、李翱、权德舆、孙狄。”

“韩退之倒也罢了。

但杨亿、李翱、权德舆、孙狄之辈，如何比得了欧阳永叔？”

“不当用‘文’字吗？”

被人否定，李清臣心头不快，“敢问知院欲谥之何字？”

“永叔为天下文宗，‘文’之一字，当仁不让，不可改易！

然永叔平生好谏诤，所谓‘智质有理’，当加一‘献’字，为‘文献’。”

“文献迭犯庙谥，不可用！”

李清臣立刻否定道。

“若献字不可用，则加一‘忠’字，为文忠。”

常秩似是早有定见，前面被否定掉便立刻提出了另一个方案，“永叔尝参天下政事，曾进言仁宗，乞早日下诏立皇子，使有明名定分，以安人心。

及英宗大行，今上即皇帝位。

永叔两预定策之谋，有安定社稷之功。

又曾和裕内外，周旋于两宫间，迄于英宗之视政。

按谥法，‘危身奉上’为忠。”

“且永叔天性正直，心诚洞达。

为人明白无所欺隐，不肯曲意顺俗，以自求稳便安好。

论列是非曲直，分别贤愚不肖，从不避人之怨诽诅疾。

忘身履危，以为朝廷立事。

‘廉方公正’为忠，这四个字，永叔也是当得起的。”

“谥者，行之迹也；号者，表之功也。

永叔一生，道德博闻，危身奉上，廉方公正，这都是有的。

谥永叔为文忠，不知诸位意下如何？”

常秩是欧阳修旧友，说得又甚为有理，众官点头之余，都看向了李清臣。

李清臣起身行礼，“不改于文而加之以忠，议者之尽也。

清臣其敢不从！”

欧阳修一代大家，如今天下文士，多以其为宗。

不过他虽为三朝重臣，但一生却从没有站对过一次，最后落得一身谤言，声名丧尽。

僻居远州数载，直至今日，才又回到世人的心中。

当教坊司的花魁们，开始唱起‘清晨帘幕卷轻霜。

呵手试梅妆。

都缘自有离恨，故画作远山长’的时候，王安石也听到太常礼院给欧阳修定下的谥号，为故友长叹之后，也不免黯然，“今日永叔得谥文忠，不知后人如何谥我……”

曾布道：“相公匡扶今上，一扫大宋数世积弊。

百年之后，何愁不得美谥？！”

“算了！”

王安石洒脱的笑道，“死后万事皆空。

授以何谥，那是他人之事。

吾辈论事，只在今生！”