只见那女童拾了一根枯枝，在地下积雪中画了起来，画的都是一条条的直线，不多时便画成一张纵横十九道的棋盘。

虚竹一惊：“她也要逼我下棋，那可糟了。”

却见她画成棋盘后，便即在棋盘上布子，空心圆圈是白子，实心的一点是黑子，密密层层，将一个棋盘上都布满了。

只布到一半，虚竹便认了出来，正是他所解开的那个珍珑，心道：“原来你也知道这个珍珑。”

又想：“莫非你当年也曾想去破解，苦思不得，因而气死么？”

想到这里，背上又感到一层寒意。

那女童布完珍珑，说道：“你说解开了这个珍珑，第一子如何下法，演给我瞧瞧。”

虚竹道：“是！”

当下第一子收紧自己一气，让对手将自己的白子提去了一大片，局面登时开朗，然后依着段延庆当日传音所示，反击黑棋。

那女童额头汗水涔涔而下，喃喃道：“天意，天意！

天下又有谁想得到这‘先杀自身，再攻敌人’的怪法？”

待虚竹将一局珍珑解完，那女童又沉思半晌，说道：“这样看来，小和尚倒也不是全然胡说八道。

这是‘置之死地而后生’。

无崖子怎样将七宝指环传你，一切经过，你详细跟我说来，不许有半句隐瞒。”

虚竹道：“是！”

于是从头将师父如何派他下山，如何破解珍珑，无崖子如何传功传指环，丁春秋如何施毒暗杀苏星河与玄难，自己如何追寻慧方诸僧等情一一说了。

那女童一言不发，直等他说完，才道：“这么说，无崖子是你师父，你怎地不称师父，却叫什么‘无崖子老先生’？”

虚竹神色尴尬，说道：“小僧是少林寺僧人，实在不能改投别派。”

那女童道：“你是决意不愿做逍遥派的掌门人了？”

虚竹连连摇头，道：“万万不愿。”

那女童道：“那也容易，你将七宝指环送了给我，也就是了。

我代你做逍遥派掌门人如何？”

虚竹大喜，道：“那正求之不得。”

从指上除下宝石指环，交了给她。

那女童脸上神色不定，似乎又喜又悲，接过指环，便往手上戴去。

可是她手指细小，中指与无名指戴上了都会掉下，勉强戴在大拇指上，端相半天，问道：“你说无崖子有一幅图给你，叫你到大理无量山去寻人学逍遥派的上乘武功，那幅图呢？”

虚竹从怀中取出图画。

那女童打开卷轴，一见到图中的宫装美女，脸上倏然变色，骂道：“他……他要这贱婢传你武功！

他……他临死之时，仍念念不忘这贱婢，将她画得这般好看！”

霎时间满脸愤怒嫉妒，将图画往地下一丢，伸脚便踩。

虚竹叫道：“啊哟！”

忙伸手抢起。

那女童怒道：“你可惜么？”

虚竹道：“这样好好一幅图画，踩坏了自然可惜。”

那女童问道：“这贱婢是谁，无崖子这小贼有没跟你说？”

虚竹摇头道：“没有。”

心想：“怎么无崖子老先生又变成了小贼？”

那女童怒道：“哼，小贼痴心妄想，还道这贱婢过了几十年，仍有这等容貌！

呸，就算当年，她又那有这般好看了？”

越说越气，伸手又要抢过画来撕烂。

虚竹忙缩手将图画揣入怀中。

那女童身矮力微，抢不到手，气喘吁吁的不住大骂：“没良心的小贼，不要脸的臭贱婢！”

虚竹惘然不解，猜想这附身女童的老鬼定然认得图中美女，两人向来有仇，是以虽不过见到一幅图画，却也怒气难消。

那女童还在恶毒咒骂，虚竹肚中突然咕咕咕的响了起来。

他忙乱了大半天，再加上狂奔跳跃，粒米未曾进肚，已甚为饥饿。

那女童道：“你饿了么？”

虚竹道：“是。

这雪峰之上只怕没什么可吃的东西。”

那女童道：“怎么没有？

雪峰上最多竹鸡，也有梅花鹿和羚羊。

我来教你一门平地快跑的轻功，再教你捉鸡擒羊之法……”

虚竹不等她说完，急忙摇手，说道：“出家人怎可杀生？

我宁可饿死，也不沾荤腥。”

那女童骂道：“贼和尚，难道你这一生之中从未吃过荤腥？”

虚竹想起那日在小饭店中受一个女扮男装的小姑娘作弄，吃了一块肥肉，喝了大半碗鸡汤，苦着脸道：“小僧受人欺骗，吃过一次荤腥，但那是无心之失，想来佛祖也不见罪。

但要我亲手杀生，那是万万不干的。”

那女童道：“你不肯杀鸡杀鹿，却愿杀人，那更加罪大恶极。”

虚竹奇道：“我怎愿杀人了？

我佛慈悲，罪过，罪过。”

那女童道：“还念佛呢，真正好笑。

你不去捉鸡给我吃，我再过两个时辰，便要死了，那不是给你害死的么？”

虚竹搔了搔头皮，道：“这山峰上想来总也有草菌、竹笋之类，我去找来给你吃。”

那女童脸色一沉，指着太阳道：“等太阳到了头顶，我若不喝生血，非死不可！”

虚竹十分骇怕，惊道：“好端端地，为什么要喝生血？”

心下发毛，不由得想起了“吸血鬼”

。

那女童道：“我有个古怪毛病，每日中午倘若不喝生血，全身真气沸腾，自己便会活活烧死，临死时狂性大发，对你大大不利。”

虚竹不住摇头，说道：“不管怎样，小僧是佛门子弟，严守清规戒律，别说自己决计不杀生，便是见你起意杀生，也要尽力拦阻。”

那女童向他凝视，见他虽有惶恐之状，但其意甚坚，显然不肯屈从，嘿嘿冷笑，问道：“你自称是佛门子弟，严守清规戒律，到底有什么戒律？”

虚竹道：“佛门戒律有根本戒、大乘戒之别。”

那女童冷笑道：“花头倒也真多，什么叫根本戒、大乘戒？”

虚竹道：“根本戒比较容易，共分四级，首为五戒，其次为八戒，更次为十戒，最后为具足戒，亦即二百五十戒。

五戒为在家居士所持，一不杀生，二不偷盗，三不淫邪，四不妄语，五不饮酒。

至于出家比丘，更须守持八戒、十戒，以致二百五十戒，那比五戒精严得多。

总而言之，不杀生为佛门第一戒。”

那女童道：“我曾听说，佛门高僧欲成正果，须持大乘戒，称为十忍，是也不是？”

虚竹心中一寒，道：“正是。

大乘戒注重舍己救人，那是说为了供养诸佛，普渡众生，连自己性命也可舍了，倒也不是真的须行此十事。”

那女童问道：“什么叫十忍？”

虚竹武功平平，佛经却熟，说道：“一割肉饲鹰，二投身饿虎，三斫头谢天，四折骨出髓，五挑身千灯，六挑眼布施，七剥皮书经，八刺心决志，九烧身供佛，十刺血洒地。”

他说一句，那女童冷笑一声。

待他说完，那女童问道：“割肉饲鹰是什么事？”

虚竹道：“那是我佛释迦牟尼前生的事，他见有饿鹰追鸽，心中不忍，藏鸽于怀。

饿鹰说道：‘你救鸽子，却饿死了我，我性命岂不是你害的？

’我佛便割下自身血肉，喂饱饿鹰。”

那女童道：“投身饿虎的故事，想来也差不多了？”

虚竹道：“正是。”

那女童道：“照啊，佛家清规戒律，博大精深，岂仅仅‘不杀生’三字而已。