南人数以百万，虽‘人皆丑黑拳发，倮身跣行’，然‘性质直，不为寇盗，以耕种为务’。

‘其境广袤三千里’，‘土地洿下而平博，气候风俗大较与林邑同。

出金、银、铜、锡、沉木香、象牙、孔翠、五色鹦鹉’。

比北天竺何如？”

“不下丰州。”周瑜答曰。

正因扶南之利，不下丰州。

故蓟王欲尽取之，立为宁州。

且与北天竺，诸国并立，无有王朝迥异。

扶南前有混氏，今有范氏，皆可称王朝。

譬如瀛贵妃那美。

亦是前邪马台女王。

今筑紫国女主。

只需助柳氏复国。

柳氏效先祖柳叶，嫁蓟王。

扶南必为二主共治。

与蓟王所生麟儿， 当为扶南之主。

如此，不出三代，宁州亦为汉土。

孙伯符，周公瑾。

素知蓟国民意沸腾，不愿汉室贵胄，三兴之君，再行“和番”。

“和戎”更是大忌。

换言之，单从和亲，细分“和番”、“和戎”。

便可知，国人心态变化。

于是，“有朋自远方来，不亦乐乎”。

此乃待客之道也。

然“客随主便”，切记“喧宾不可夺主”。

正因，心忧王上后宫，胡风盛行，恐乱汉仪。

故自蔡少师以降，海内大儒，各遣家中妙龄少女，春试入闱，出仕少府。

充填蓟王后宫之意，不言自喻。

更有甚者。

便是先前，和亲蓟王之国主、单于。

此时，亦越发自矜。

皆亦『汉戚』自居，渐不与异族苟且。

此风，有利亦有弊。

国老，高屋建瓴。

言，此乃和合之风，向化使然。

天下大同，是也。

主公毋虑也。

蓟王，心领神会。

然，总有似有似无，一丝心牵。

待孤，诸女长成。

公主和亲乎？

此风，断不可长。

论知蓟王至深。

小师弟周瑜，必为人先。

此番南下，平定南州。

所行『反·围魏救赵；正·四面楚歌』之计。

其中深意，恐远不止此也。

话说，反·围魏救赵，莫非曲线救国乎？

门下署，南閤。

细观岭南邸报，南閤祭酒许子远，眼中一闪精光。

“我主，‘非周公瑾，不帝矣’。”

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