蓟王又择草原旧事告知。

闻东胡各部，与华夏先民，厮杀至两汉。

无不咋舌。

比天竺背倚大雪山，三面向海，唯有一条山口，可通内外。

华夏可谓四战之地。

不得已，造万里长城以自保。

饶是如此，仍不得免。

何以如此？

只因。

游牧行国，逐水草而居，居无定所。

凡遇天灾，牲畜暴毙。

无从自养，唯有南下掠夺。

谓“饥寒起盗心”。

杀人亦或是被杀，皆在瞬息之间。

不能自养，必成祸患。

当作何解？

变游牧为农牧，筑城而居，以避风霜侵袭。

广种苜蓿，贩来青储饲料，奶酪、羊毛、皮革、鲜肉、牛马畜力，皆广输关内。

丰衣足食，再结姻亲。

这才化干戈为玉帛。

为今之所见。

“‘民不畏死，奈何以死惧之’。”蓟王笑道：“‘授人以鱼，不如授人以渔’。”

北天竺诸王，各有心得。

“既如此，王上为何先战白檀？”多摩梨王求问。

“‘明犯强汉者，虽远必诛’。”蓟王答曰：“强弱异势，敌众我寡。

仍‘授人以渔’，乃‘宋襄之仁’也。

断不可取。”

又问，何为宋襄之仁。

多摩梨王，这便醒悟。

先诛犯汉之罪魁祸首。

再广施仁政，授人以渔。

令其自养。

待“廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

蓟王于是，“威天下不以兵革之利”。

然兵革，时刻锋利。

便是所谓“恩威并济”。

趋利避害，人之常情。

强汉雄主当面，如何择选，毋需多言。

多摩梨王，窃以为。

如我等这般，俯首称臣，乃是必然。

微言大义，义理循环。

令北天竺诸王，茅塞顿开。

金乌船宫，必引骚动。

不等船宫开宴，周遭姻亲，已闻风而动。

乌桓率众王乌延，率三郡乌桓归义侯，并高车副伏罗归义王，领十二归义侯，自王庭，赶来觐见。

蓟王遂引见于北天竺诸国主当面。

见高车、乌桓王侯，得蓟王善待。

北天竺各国主，如何能不得心安。

蓟王远瞩高瞻，志在天下。

又岂能，自食其言。

害我等性命。

金乌船宫，涣然冰释。

觥筹交错，宾主尽欢。
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