口中念念有词，语速飞快。

另有一人，端坐榻前，侧耳聆听。

正是乌角左仙人。

须臾，戛然而止。

再看张修，已悄然辞世，再无声息。

张修不仅将阴谋悉数道出，更事无巨细，将自幼生平，和盘托出。

正是凭，苦主亲口所说之生平。

左慈方能“离神拟主”。

“南阳许攸、沛国周旌、汝南陈逸。”余音绕梁，仙人已逝。

来去缥缈，无迹可寻。

翌日，待美妇入室，少顷又尖叫而出。

众人方知，鬼主已飞升。

昨日宴上言语，音犹在耳。

今日已阴阳两隔。

有七姓夷王子作证。

五斗米道，遂立张鲁为主。

类比张修：“其来学道者，初皆名‘鬼卒’。

受本道已信，号‘祭酒’，各领部众，多者为‘治头大祭酒’。”且“不置长吏，皆以祭酒为治。”

又置鬼道圣女，张玉兰。

主理女教徒。

占据牟阳城，在米仓山中，修路通渠，筑堤圩田。

烧砖伐木、营城造楼；排建粮仓，盛五斗米。

重修南山“米仓关”，北山“巴峪关”。

铁炉坝上，冶铁铸兵；汉王台上，列阵练兵。

领一众信徒盟友，修养生息，待天有变。
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