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第四零二章 如画似诗的珍品(2/2)

即使最后我的判断错误了,那我也不会后悔的,这东西有它自己的美,懂得欣赏的人,能够永远理解它的美,不懂得话,就当我没提过吧。

树化玉的欣赏价值还体现在它阅之不尽的内涵和几千年遗留下来的浩瀚的传统文化。

树化玉质地上看属玉,玉石文化在我国可谓历史悠久,几乎贯穿了整个中华文明史,涵盖了人们生活的各个领域。

从占卜算卦到求医问药,从婚配丧葬到日常的吃穿住行以及人们之间交往的礼品信物,几乎都能看到玉器的影子。

孔子首先仔细了解和总结了玉石的特征,人性化地赋予玉石的品性有“十一德”

,并把它作为当时君子的楷模,认为君子应“比德于玉”



后人将“十一德”

浓缩为“九德”

、“五德”

,把对玉的审美和当时做君子的标准有机地结合起来。

玉石与人性、物质与文明的融会贯通,水乳交融,使玉石文化更是底气十足,在各种文化中独竖一帜,影响悠远。

树化玉又属硅化木,由于它的奇妙、奇特、奇美和天然成趣的特征,从型上说又可归类于奇石或观赏石。

而奇石文化在我国也是源远流长。

春秋战国时期的《尚书》、《禹贡》、《山海经》便对奇石有明确清晰的记载,当时人们就开始收藏和欣赏各种奇石,并把它列为贡品。

一直以来,人们都将硅化木用作皇家宫苑、园林建筑、厅堂雅室的装饰,在案头书桌中也广为应用。

历代的玩石者在玩石过程中还对奇石进行分类归纳,并总结出了诸如“形质色纹韵”

、“皱瘦漏透”

、“奇秀险幽”

的欣赏标准,提出“人道石道以石悟道,人性石性以石养性”

的赏石境界。

我们在欣赏奇石时,不仅在视觉上得到了极大的愉悦,也欣赏到一种文化,使精神和情操都得到一种升华。

树化玉归根到底还是树化玉,人们在了解和研究树化玉的沧桑经历、玉质树形的特征中会得到很多启示。

这东西本该成为极品收藏,却沦落成了下里巴人的玩物,多少有些可惜啊。

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