可在民间和朝廷，每一年泰山的庙会，都极其的浓重，从上而下的民俗活动，层出不穷。

直到现在，说起来泰山，人人都知道这是五岳之首，都知道这是一座名山大岳，上面有许多“旅游景点”

。

这也算是记忆。

殷商的神国，和汉朝巫觋的神国，完全不同。

其一，是时间。

殷商的神国，较之于汉朝巫觋的神国，更加古老。

古老不一定代表着强大。

再强大，没有影响力也没有任何作用。

这些神灵的强大与否，和情势变更有很大的关系。

就像是齐人邹衍说的，五德轮回，天道更易，金木水火土，天的意志掌握着规律。

顺天者昌，逆天者亡。

时间过了，版本错了，不行就是不行。

殷商再厉害，它的地上国度也没有了。

没有了人殉，没有了纪念。

失去了祭祀，所有殷商神灵，应该都是“饿死鬼”

。

他们没有翻身的可能，也不能改头换面，变成新的神灵。

三类神灵，最强的是帝，可以叫做天帝，也可以叫做上帝。

他被周朝的天替代。

祖先神更是可笑，周公旦对于宋朝等殷商后裔的谋反，几乎剪断了殷商贵族们的传承和祭祀。

第三类自然神，重新被换上了新的替代品，只有商丘，传承千年，意义不变。

周朝彻底泯灭和镇压了殷商。

历史被抹除。

都城被周朝掩埋。

殷商的后人，被分割成为了好几个国度的“蛮夷”

。

殷商对于道德的解释权，也被更改。

后人提起来殷商，全部都语焉不详，到了周朝崩溃，春秋战国时期，儒家圣人哀叹，“礼乐崩坏”

。

周朝从周公旦开始，经历了许多年，建立起来了一套自己的流程。

礼乐传家。

世人都知道礼乐，忘记了殷商的残暴。

后人想起来殷商君主的“酒池肉林”

，“炮烙”

，“敲断老人和孩子的骨头，看看里面骨髓的含量”

。

都认为这是殷商君主残暴的象征。

殷商整体还是“礼乐”

的，还是有许多心地善良，为国为民的贵族。

这代表着文化的断代。

这样的情况之下，殷商的神灵，是没有支撑的，哪怕有铁冠道人这样的“幸存者”

。

那也没有什么作用。

他们是没有资格撑起来那样强大的祭祀的。

所以，林峰歪头躲开了第一道斧钺的攻击，一指头点碎了眼前的高大铁冠道人。

“答案是什么？”

(本章完)