第七百零一章 锁匠卢格(2/5)
“你们到底想问哪个?
等等,难道你们不是一起的?”
“这不重要。”
学徒再次抢在德拉之前接过谈话的权力,得到了后者的怒视。
“我都想了解,摩金·赫瑟当领主的时代也没关系。
先说说邪神吧。”
她这才罢休。
“在我那个年代,奥雷尼亚只有三种信仰,命运之神奥托、秩序女神盖亚以及光明女神露西亚。
所有凡人都是祂们慈悲恩赐的对象,因此我们的信仰属于祂们。”
即便在梦里,尤利尔也没想到她会这么说:“秩序女神?
不应该是露西亚吗?”
德拉翻了个白眼。
“说清楚点,埃希。
你眼前可是有个盖亚传教士。”
“我不是传……”
“也许我记错了。”
幽灵毫不在乎地回答,“反正我也不信盖亚。
我只去过露西亚的教堂。
随祂管什么。”
她斜了一眼学徒,“我猜你也一样。
虔诚的传教士可不会打扰我们。”
尤利尔从不跟死人费口舌。
“邪神是什么?”
“除了三神之外的信仰都算。”
埃希回答,“因为只有三神庇佑人类。”
“那自然精灵和矮人呢?”
德拉好奇地问,“亚人和兽人怎么办?
他们在先民时期也信仰三神?”
幽灵惊奇地注视她:“你指奴隶?
它们又不是奥雷尼亚人啊。”
“现在没有奥雷尼亚了。”
“我知道。”
她不在乎,“棕精灵也说过。
但这不意味着我的想法会和你们一样。
我活在帝国时期,活在摩金·赫瑟和他愚蠢的邪神学说的统治下,后者不怎么合理,但事实如此。
当我被邪恶的匪徒杀死,我的命运也就此终结。”
“真混乱。”
德拉嘀咕。
“野蛮又混乱。”
学徒确信她说的是先民和奥雷尼亚,但幽灵显然理解错误:“是啊。
异族里全是奴隶,即便有了自由,也都会变成小偷和骗子。”
“从露西亚的角度来看,他们之所以变成小偷和骗子,显然是因为他们除了自由一无所有。”
尤利尔指出,“他们的‘主人’不会付报酬,对吧?”
“我可不知道。”
幽灵表示,“我们家从来不和异族打交道。”
先民时期毕竟与当今不同,尤利尔尽量去理解埃希的想法。
我不可能代替她活在奥雷尼亚。
于是他问:“如果不这样做,有什么后果?”
“这栋房子曾属于另一个露西亚信徒。
他们博爱所有人,包括异族。
后来他们破产了,不得不将房子抵押给老领主,直到我死也没能赎回去。”
幽灵摇摇头,“真是活该!
当时我们还在和矮人打仗呢。
怎能关心敌人?”
“这是怎么回事?”
“他们卖给异族谷子。”
埃希漠不关心地说,“随后被人举报通敌。
有个异族俘虏作证,发誓这家人为敌人提供粮食……于是审判机关抄了他们的家。”
“异族作证?”
德拉难以置信,“这家人是在帮他们啊。”
“这里面多半存在阴谋。”
尤利尔断定。
“阴谋?
不。
帮助鸡犬,它们会回报给你忠诚和鸡蛋;帮助异族,你只能收获这个。”
埃希冷冷地说,“摩金老爷该将这些家伙撵出城才对!
他是个废物。
我儿子就被它们杀了。”
学徒闭上嘴。
“这是他的错。
毫无疑问。”
于是幽灵继续说下去,“摩金·赫瑟是个彻头彻尾的白痴,他生在赫瑟家族,竟然能抛弃三神,去向邪神供奉!
我知道,他是想要永生的力量,好让自己在一众兄弟里脱颖而出。”
德拉不禁挑眉,但尤利尔及时阻止了她针对埃希话中的不合理之处作出询问。
否则话题会延伸到另外的领域,我可没必要浪费时间。
“而那邪神……我直说好了,根本就是女巫传过来的蛊惑人心的东西!
她们靠它骗吃骗喝,受尽好处,然后战争来时便又自个儿逃回南方去,把她们所谓受神恩宠的信众抛下。
这就是领主老爷信任的神使。
呸!”
“女巫?”
尤利尔问。
在梦里,幽灵没有提及信仰来源。
这不要紧,他已经学会引导对方的倾诉。
“想必不是命运之神奥托的竖琴座女巫。”
“对。
她们自称白月女巫,后来三神派了祂们真正的使者前来,证明白月女巫是阿兰沃的间谍,并好好教训了摩金一顿。”
幽灵快意地说,“自那以后,莫尔图斯再没发生过这样声势浩大的蠢事。”
“但遗憾的是,你没活到那时候。”