但凡熟知历史之人，也不敢说出秦国没有律法。

“别这么看着我，这是事实。”

张斐笑道：“你们谁研究过秦法，其中有哪一条律法制定的目的，是在维护个人的正当权益，再想想我朝宋刑统律法的疏议，论得是什么，是公平，是公正，是个人的正当权益。

比如说那免所因之罪，为得君主的利益吗？为得是国家利益吗？统统都不是，这条律文是在捍卫施害者和被害者的权益，这统统都属于个人权益。”

蔡卞若有所思道：“个人的正当权益，亦属于国家利益和君主利益。”

“这话正确。”

张斐笑道：“其实有一个老先生，在秦朝灭亡之前，就已经点破其弊，可惜秦朝没有听，如果听了，秦朝的结果可能会不一样，你们可知这个老先生是谁吗？”

蔡卞稍一沉吟，回答道：“荀子。”

张斐又问道：“哪句话？”

“水能载舟，亦能覆舟。”

“完全正确。”

张斐笑着点点头，“国家利益、君主利益，他们的基础就是个人的正当权益，秦国是本末倒置，他将国家利益、君主利益完全取代个人利益，是不可能不亡的。

其实儒学中的很多思想，就是在针对这一点进行修正，为什么那些大臣劝说君主要仁政治国，什么是仁政，不就是要捍卫百姓的正当权益，不能让百姓活活饿死，活活累死。