可是，张三丰并没有多思。

因为，千人千面，对于不同的人来说，这个问题的答桉是不会相同，也没有标准答桉。

举个简单的例子，亚圣孟子的学说，乃是平世之道。

他有“四非人”

之说。

即：无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

因为，他觉得，这“四心”

，分别对应“仁义礼智”

四端。

人之有是四端也，犹其有四体也。

那反过来就可以认为，有此“四心”

者即为“人”

。

而于张三丰而言。

登峰造极而后知孤，孤则清。

身处尘世而后知平，平易迷。

人之所以为人，不因其速疾甚风。

人之所以为人，不因其巧可攀峰。

是因其志明有魂。

故—— “有魂者，谓之人！”

声音铿然有力。

仁，人心也，心之在人，是人之所以为人，而与禽兽草木异焉者也，可放而不求哉？

《学问求放心》