律法成神是一件多么可怕的事情！

以某人老家，最具传奇与神话色彩，且有明文记载的律法为例——摩西十戒。

其和合本译文中的第三戒为： ’当纪念安息日、守为圣日。

六日要劳碌做你一切的工。

但第七日是向耶和华你神当守的安息日。

这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、和你城市里寄居的客旅、无论如何都不可工作。

’ 假如十戒有神，那么某人穿越前的那个时代，那些自命为先进社会的欧美天主教国家，那是整个国家、整个社会都得下地狱待着呀！

十戒白纸黑字写着了，做六休一，996是神说的。

什么周休二日、周休三日、排班制、轮班制，一切为劳工谋福利的政策都是邪魔歪道！

应当打击！

007太狠了，但是006是符合神旨的。

这简直就是惯老板们的福音啊，这还有神背书。

违背者一雷噼死，看怕是不怕。

事实上在老家的任何一个法治国家，宪法虽为一国法治根本，但其实都还是保留修改余地的。

顶多就是门坎比较高，让人无法随便改而已。

同样的，迷地的法律也不是一成不变的。

或许熊猫人比比对此没有清楚的认知，但对从七八百年前便已存世的正义之主来说，她可是见证了迷地社会变迁的过程。

不同时代背景、不同地区，有不一样的法律是很正常的事情。

更重要的是，在今天之前的法律是混乱且随性的。

强势领主可以言出法随，但弱势领主怎么规定也没人理睬。

简单地说，法律并没有那么高的地位，就只是领主的统治手段一环而已。

但是某人所推崇的宪法一出，再加上赋予议会订定法律的权力，无形中把法律的逼格提高。

而信仰愿力其实就是某种人心的潮流，这细润无声的变化也才让神灵们起了心思。

而法律应当随着社会背景改变的事实，经过林一提点，他问道：”

假如想要以律法成就，那么有可能只围绕着律法这个大概念，任由条文应地制宜改变，而不会影响己身吗？

假如会的话，这对一个神灵来说是好事还是坏事？”

这么一问，熊猫人比比虽然大部分听不太懂，但他的表现却是僵了一下，才又恢复正常的状态。

这是背后那一位，察觉到成为律法之神的不妙之处吧。

林如此想到。

神灵的概念是简简单单的两三个字。

但要怎么阐述这个概念，就得花费不少唇舌。

因此不论哪个神灵，都有属于自己的法典。

这个法典上记载着最为核心的教义，即神灵的态度，不得擅改。

然而在传播信仰的过程中，怎么解释法典上的教义，却是主教、神官们的职责。

再往下的僧侣、信徒就没有解释的权力，他们顶多是传播信仰而已。

但即使如此，在传播过程仍避免不了带上一些传播者的主观想法。

信仰会被带偏，大多是发生在这个阶段。

假如法典内容本身就会频繁变动的话，会带来怎样的影响？

那个画面实在太美，端坐在神国中的阿尔布来希特不敢想象。

想必那样的神国会整天刮风打雷、地动山摇，不得安宁吧。

顿时一哆嗦。

”

这样真的不好吗？”

熊猫人比比问道。

他虽然也觉得从刚刚说的情形听起来，好像不太好。

但以他的阅历，却不明白不好在哪里。

对于神灵高度的那点事情，即使是知道的人，也不见得理解当中的严重性，更何况是不甚清楚的人。

所以对于比比的疑问，林一点也不意外。

但他当然还有另外一个更为直白的观点，可以说明律法成神的坏处。

说道：”

不说条文更不更动的问题。

你有没有想过，律法成神的话，贵族们会有什么样的反应？”

熊猫人比比想不出来，歪着脑袋问：”

会有什么反应呢？”

用白板笔术，林画了一堆简单的小人像，上头写着’民众’。

又在小人像的上头，画了一个比较精致的人像，写着’贵族’。

像是想起某事，林问道：”

看得懂字吧，比比？”

熊猫人点点头。

林心想，看来教会的教育还是很够力呀。

虽然不知道比比的年纪多大，但幼年兽人就能够识字可不一般。

林开口解释道：”

过去贵族会与教会开战的原因之一，就是因为教会为了推广信仰之余，开始侵占贵族们统治的权力。

甚至试图凌驾在贵族之上，连贵族也一起统治了。”

】

在原本白板笔术所画出来的两个小集团外，林又画了一个僧侣服饰的小人像，让他和贵族小人像打了一架。

僧侣小人像还想踩着贵族，站到他的上头。

紧接着就是一票贵族小人像又冒出来，联手打跑了僧侣小人像。

在僧侣小人像被打跑后，林在最上方又弄了一个书本模样的图像出来，继续说：”

现在的情形是，我希望有一套不管民众或贵族都愿意遵守的法律，以此来约束着众人。

但假如这套律法成就了一个神灵，或是有哪个神窃占了律法的概念，会发生什么事情？”

在某人控制的小人像中，位于最上方的书本变成了拿着书本的僧侣模样。

熊猫人比比看着这样的架构图，回想起刚刚才看过的动图，小心地说道：”

难道贵族会把书给踢走吗？”

话一说完，在林控制下的小人像图，贵族们果然奋起，联合底层的民众又一次驱逐成神的法律。

林说道：”

没错，这种事情是最有可能发生的。

因为贵族第一要保证的是自己统治的权力，不容许他人染指，就算伸手的是神灵也一样。

本来只是充作行为准则的法律，摇身一变成为了有可能指挥他们的存在，贵族怎么会容忍这样的事情发生。

即使那个神灵不触碰贵族们的红线，但她待在那个位置就不对。”

神权与世俗政权间的纠纷，似乎比前一个理由更加容易让人理解，毕竟两边的不对盘是摆在明面的。

虽然背靠着强大神力，不会有贵族敢歧视正义之主的使者，但提防的心理让人很容易分辨出来。

熊猫人比比苦恼地说：”

这样的话怎么办，没有阿尔陛下可以待的位置了。”

”

倒也不是没有位置，就看陛下愿不愿意而已。”

林笑着说。

同时将原本的小人像图恢复成三级型态，也就是最上律法、其次贵族、最下民众。