但他实行变法后，如前引李新之说，还是‘廉吏十一，贪吏十九’。

正如元朝的女真人乌古孙泽常说的一句话‘士非俭无以养廉，非廉无以养德’。

他身一布袍数年，妻子朴素无华。

养廉的关键还是在于一个‘俭’字。

自奉不俭，薪俸再厚，到头来还不是贪得无厌那。”

他重重的发出一声叹息：“清官不仅须忍受生活上的清苦，而且在官场大都是郁郁不得志。

等级授职制的官场筛选规律，往往是黄金下沉，而粪土上浮。

得上司青睐，能排挤同列而上浮者是粪土，而被上司厌恶，受同列排挤而下沉者是黄金。

有句话叫‘结党营私’，确大有内涵。

盖在官场中，欲营私就必须结党，不结党则不足以营私。

受众多贪官排挤者正是清官。

在官场中，施展各种歪门邪道而得利、而蹿升者，则是贪官。

宋朝陈宓所说‘大臣所用，非亲即故，执政择易制之人，台谏用慎默之士，都司枢掾，无非亲昵，贪吏靡不得志，廉士动招怨尤’。

这正是官场的常态......”

他说到这里也完全的放开了：

“宋朝著名的抗金名将宗泽是元祐六年进士，而奸相兼大贪官王黼则是崇宁二年进士。

宗泽质直好义，是个自奉甚薄的清官，却因拒绝执行宋徽宗的错误政令，屡遭贬黜和处分，屈沉下僚，直到北宋末，还只是当一个磁州知州。

然而晚十二年的进士王黼却得到宋徽宗的宠用，宣和元年拜特进、少宰。

由通议大夫超八阶，宋朝命相未有前比也。

就在同年，知登州宗泽坐建神霄宫不虔，除名，编管。

宗泽抵制宋徽宗耽溺道教，劳民伤财，兴修神霄宫之类宫观，受到极重的处分。

宗泽年近七旬，在国难当头时，方得崭露头角，在临终前不到两年，生命大放异彩，却是非常可悲痛的异彩，否则，他肯定在史册上是默默无闻的。

两人的荣枯岂不形成很鲜明的对照。”

丁云毅听到这里，忽然接口提高了自己的声音：