这年冬天，北直隶终于下雪了，而且还下得很大。

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北直隶连续三年冬季无雪，若非良好的水利设施支撑，恐怕农业生产已经乱七八糟了。

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朱由校坐在乾清宫殿前，一边品着茶，一边赏着雪，身边还有美人陪伴，小日子也是忙碌偷闲。

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良妃怀孕了，再过几个月就要生产。

纯妃已经十七，落的亭亭玉立。

朱由校自穿越以来，为了这个快要完蛋的明王朝，可谓是殚精竭虑，丝毫不敢松懈，因此也没什么心思在后宫胡搞。

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几年下来，朱由校一边勤劳的锻炼身体，一边努力学习。

受那些大臣们的影响，以及自我的感悟，朱由校现一个人的福报多少，也都是做出来的。

因此对花天酒地也看淡了，心思都放在了‘做功’上。

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功德，功德！

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分功与德。

功即是对这人世间，你做出了多少贡献。

德则是勤劳节俭等美德，一个人福报毕竟有限，即便吃饭喝水穿衣，都是在消耗自己的功。

若是一个人无德，即便福报再大，也会有耗光的一天。

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在这人世间，能感悟到这个道理的人不多。

有的人有功无德，有的人有德无功。

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做功实际上很简单，只要做好工作的本分，即是在做功。

只看其做功效率能否跟得上自己的消耗。

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朱由校此时领悟到的一个道理就是，一个人努力学习、努力获得更精深的技能、地位，其终极目的就是为了更大效率的‘做功’。

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没文化、没技能的底层百姓，也可以做功。

例如当个环卫工人。

天天都在打扫卫生。

这也是一种做功。

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当一个本分的农民。

不去生产那些乱七八糟的有毒农产品，也是一种做功。

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这种功自然是有回报，可以是钱，例如在二十一世纪，如果到乡下当一个农民，帮人生产无公害农产品，价格卖得高一些，那么赚到的钱就是做功所得。

属于‘净财’，自然不会有祸事上门。

如果是普通农民，能够安心生产出良心农产品，却卖不上价钱，也是在做功，但回报方『5ding『5点『5小『5说，.≡.∷o&1t;    s="arn:2p    o    2p    o">&1t;srp    p="/aasrp">s_();&1t;/srp>&1t;/>式则可能是让其无灾无病，健康长寿。

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福报加身，则需要有足够的自身修养，如果是一个骄奢淫逸的人，则容易在福报中迷失自我。

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很多人乐心公益、无私奉献。

并不是傻，反而是最聪明的表现。

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渐渐的感悟到了这个道理。

朱由校的心态也平和了起来，自身用度都开始不断缩减。

作为皇帝，做功、作孽的效率显然都是最高的，一言一行都可能左右无数人的人生走向。

因此作为皇帝，若是无德，作死度是非常快的。

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人在轮回之中，每一辈子都能做功的话，就能不断的向上攀登，最终成为一个皇帝也不是没有可能。

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有的人是来享受人生的，有的人是来做功的。

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人生在世善恶并不需要太执着。

想做功的为善，要享乐作恶的话，也自有报应。

如果人家福报身后，能承受得起后果的话，那也是他自己的事。

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因此凡人在这世间，无非就是生而死、死而生，上而下、下而上。

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进而可以得知，人与人，即便是皇帝和一个普通农民，也没有所谓人格高低之分，只在于做功的多少而已。

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想通了这个道理，也就无所谓善恶，只看一个人想以什么样价值观和态度在这世间做人。

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因此朱由校感觉拥有三个漂亮的女人已经是很有福气的际遇了，三千弱水若都要饮下，岂不是要被撑爆肚皮？

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而他能做的最大功劳，便是挽救并改变这个国家。

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明王朝两百多年国祚下来，功德有之。

开国之时驱逐鞑虏、光复汉室，是其之功。

安天下之民，轻赋税、******是其之功。

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然而随着时间的推移，随着制度的崩溃，就变成了孽。

财富分配不均，普通百姓被权贵糟践人道，善良之辈被丑恶之人欺凌，已是阴阳逆反，便是造孽。

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当然这个孽未必会全算到皇室头上，但是皇族不事生产，人数少的时候还养得起。

人数庞大到如今这个地步，朱家祖上积累的福报估计也已经支撑不住了，已经开始严重亏空。

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大皇子朱慈燃则已经四岁了，正乖乖的坐在朱由校身边，也不知道是不是朱由校穿越后做功比较多，大皇子聪慧懂事，性格也比较温和，若是教育得好，也是一个圣明君主。

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在朱由校的以身作则下，如今后宫用度也有所减少，整个皇宫平和安详，人不去做死，基本上也不会有什么祸事。

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这一年有点多灾多难，先是王恭厂大爆炸，接着又是四省大地震，各地受灾也是频。

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不过到了年末，也都挨过去了。

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