第六十六章 华夷之辨(2/2)
这是一切的前提。”
觉庆和尚一时间没有搞明白周梦臣的意思。
小心翼翼地问道:“大人之意,何为华?
何为夷?”
周梦臣说道:“凡是恭顺天朝,遵从天朝文法,皆是华,如朝-鲜,小中华也。
凡是不恭顺天朝,别立文法,自居一方,不知道天高地厚,都是叛臣夷狄。
不知道日本是何等人?”
周梦臣掌管海外朝贡之事,在这一件事情上下了大功夫,他越发明白一件事情,那就是朝贡体系虽然有很多问题,需要改造的东西很多,不划算的地方也不是没有。
但是朝贡体系本身就是一个文明体系。
不管后世人再怎么贬低,朝贡体系都是以中国为中心,辐射四方的体系,能与西方人条约体系相互抗衡的体系。
需要改造,而不应该放弃。
凡是说放弃的都是傻子。
但是改造,该怎么改造。
这也是一个大问题。
将朝贡体系改造成一个殖民占领的体系,存以武力为存续,那是捡了芝麻丢了西瓜。
周梦臣想到的是以一个精神核心,外延出来的以中国为核心,各国团结在天朝周围,遵从天朝战略的体系。
周梦臣首先想到的就是北约与华约。
虽然而今不可能改造成如同两个体系一般,但是并不妨碍周梦臣学习一下后世的经验。
首先要确定精神核心。