第十四章            召见

嘉靖说道：“传。”

钦天监正杨守敬毕恭毕敬，亦步亦趋的进来，行礼如仪。

嘉靖也开门见山，说道：“周梦臣在钦天监如何？”

杨守敬说道：“陛下没有安排周先生具体的司职，臣也不敢多做安排，只是让周博士在钦天监之中教授后辈弟子。”

嘉靖说道：“哦。

你为钦天监正，觉得周梦臣学问如何？”

杨守敬沉默了一会儿，似乎是在酝酿词汇，说道：“臣以为周先生，生不逢时，当春秋之世，未必不能成为诸子之一。”

这个评价，让嘉靖都吓了一大跳，他几乎都怀疑杨守敬是不是收了周梦臣的钱了。

嘉靖说道：“此言从何说起？”

杨守敬说道：“臣并无虚言。

臣听周先生之言，以数立论，验之于天，已经自成一家，不在儒道之列，臣愿意称之为数家。

如果生于周先生生于春秋之时，未必不能与诸子争锋，惜哉------”

杨守敬本质上是一个老实人。

他更多的心力都用在学术上面。

此刻，他所说的是真心话。

不仅仅是周梦臣提出的日心说。

而是周梦臣提出的科学假说的思想，与证伪等思想，当时杨守敬并没有多在意，但是回去之后，他越想越觉得其中奇妙之处，是可以指导很多事情的。

特别是对于杨守敬这种研究天文的人。

开拓了很多的新的领域。

只是，杨守敬也明白现状。

而今天下一统于儒家，准确的来说是理学。

周梦臣的观点即便是再高绝，也很难有太大发展。

这就是杨守敬的可惜之处。

对于杨守敬的观点，嘉靖皇帝还没有说什么、邵元节已经失笑了。

当嘉靖皇帝看过来，邵元节立即行礼说道：“臣失礼，请陛下恕罪。”

嘉靖皇帝说道：“无妨。

真人因何发笑？”

邵元节说道：“臣实在是觉得可笑？

周先生是有学问的人，这一点臣自然相信，但是将之与先秦诸子相比，实在是太荒谬了。”

以邵元节这些道士与钦天监的人本来关系就不是多好。

毕竟天象只有一个。

按照大明传统架构，钦天监是掌握对天象的解释权的。

但是而今，皇帝在这方面希望问这些道士。

双方关系能好了才怪。

杨守敬冷哼一声，说道：“邵真人沉迷于鬼神之说，又怎么能领会道理美妙之处。”他随即向嘉靖行礼，说道：“陛下欲知天象之妙，还请召见周先生。”

嘉靖皇帝看了一眼邵元节说道：“真人以为？”

邵元节内心中已经生出警惕之心。

以邵元节为首的所有道士的荣华富贵，都建立在皇帝的信任之上，这一点如果出错，他们这些道士，即便最好的下场，估计也就是赶出北京城，各自回老家而已。

这是他们所部能接受的。

邵元节说道：“陛下，臣也想看看这位被杨大人称为天人之资的周先生。”

邵元节在“天人之资”这四个字上明显增加了语气，言语之间带着一些捧杀的意味。

嘉靖皇帝说道：“好，召周梦臣。”

前文说过。

钦天监距离皇宫很近的。

几乎就在皇城根。

所以嘉靖皇帝召见周梦臣的命令传递的非常快，这还是嘉靖皇帝一直住在西苑，如果他是在紫禁城中居住，更是会省掉好几百米的距离。

给周梦臣传口谕的人，不是别人，正是藤祥。

藤祥似乎认定了周梦臣的前途无量。

故而一心一意巴结周梦臣，凡是与周梦臣打交道的事情，自己统统包揽下来。

当然了，对于周梦臣这也是一件好事。

毕竟数人之间，还是有一些便利的。

接到口谕的时候，周梦臣还在给学生们上课，立即更换官衣就跟着藤祥走。

进了宫城之后，周梦臣只能步行了。

皇城之中是非常大的。

明代礼法还是比较严苛的，很少有人能有紫禁城骑马的待遇，而且周梦臣本身也不会骑马。

至于乘撵，坐轿更是不要想了。

周梦臣一边走的气喘吁吁，一边问藤祥说道：“藤公公，这一次陛下见我是怎么回事？

还请公公告知。”

随即将一个小块硬物递给了藤祥。

藤祥拿过来，也没有看，只是用指甲轻轻一捏，就知道是什么东西了。

不是别的，就是金子。

这是周梦臣特别兑换的，毕竟就行贿这一件事情上，黄金要比白银方便多了。

藤祥脸色微变，一咬牙，将这金子送了回来，说道：“周大人，你我之间又何须客气啊？”

藤祥不是不爱钱了。

而且他知道什么人的钱能要，什么人的钱不能要，他既然想与周梦臣攀交情，自然不在乎这些金银的。

他左右看看小声，说道：“我听说，陛下召见先生之前，先召见了钦天监正，与邵真人，而今还都没有出来的。”

“特别是邵真人在，先生千万小心。”

周梦臣心中咯噔一声。

一时间有些犯怯。

他一直觉得嘉靖召他见面，应该是问天象。

所以周梦臣这么多天，一直在完善很多科学理论，一方面让自己的日心说，没有什么破绽。

另外想办法，将这些道理能让明代人理解，并通俗易懂的讲解出来。

想办法说服嘉靖皇帝。

只是此刻，周梦臣忽然觉得自己的备课方向，似乎有一些偏差。

周梦臣分析过自己与这群道士之间的各种矛盾，从理念到利益。

科学是反对迷信的，这是从根子上不可协调的矛盾，而且周梦臣想要推广自己的学说，那么最好的办法，就是说服嘉靖。

让嘉靖皈依于科学门下，事情就简单多了。

所谓不依国主则法事难立。

虽然科学不是宗教，但是道理是一样的。

道门想失去了这个天字第一号的信徒吗？

有脚趾头想，就知道他们不想。

这是最根本的矛盾。

只是周梦臣没有想到自己会与他们这个快交锋。

周梦臣本想悄悄的进村，打枪的不要。

周梦臣有绝对的信心，科学道理本身是极具美感的，是胜过那些神仙之说的。

越是聪明的人，越是明白这一点。

而嘉靖本身是一个聪明人。
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