“好，我教你结合观想的呼吸法，用于你打坐之中。为什么呢？因为你太聪明，聪明的人，脑袋转得太快，一秒钟十个主意。如果不拿一个确定的观想来拴住你的思想，你就会必然处于散乱之中。”

理论讲完，他接着讲对治。

“你胸闷的问题，很好解决，想象那个三腔的通畅，而注意气沉丹田，如果实在不行，就大呼两口气出来，就可以解决。但你散乱的问题，必须用一个牢固的桩子拴住它。”

我凝神静气地，听他讲观想的关节点。

他一边辅以手势动作，一边讲解。“你设想，你呼吸达到三腔通畅后，你的整个躯干，就是一个中空的管道。你试图，把这个管道进行设想，这个管道，就像是一朵莲花的杆子，就是出淤泥而不染的莲花，那中通外直的杆子。”

我脑袋马上想起，《爱莲说》里的话“中通外直，不蔓不枝”，似乎都有一种亭亭玉立的感觉了。

“莲花是佛教中最圣洁的比喻，所有菩萨都有坐在莲台上的形象。所以，这种意象，最后会给你带来意想不到的功德，这我不细说，你今后自己体会。当你吸气时，这股清澈之气从你腹前下来直到丹田，当你呼气之时，这股气体从背后那脊柱方向向头顶的最高处出去。”

我问到：“这是不是那种小周天任督二脉的呼吸法呢？我原来练习过。”

“那既然练习过周天呼吸，说明有基础了。任督二脉只是中医的理论，仅对身体有用，对智慧和修为，不彻底。那么，要修为进步，得通中脉。你设想，呼吸都是走的一个管道，就是那莲花的杆子，从上面来，从上面去，尤其呼出去时，仿佛从头顶正中冲了出去。这个很重要，切记。”

“为什么重要呢？”

“这里有个大秘密，我先不给你讲。你只练习这一步，你的头顶，时刻想象着，如同一朵莲花，现在含苞待放，里面坐着观音菩萨，你在上座前先回忆菩萨美好的形象，让她坐在你头顶上的花苞里，念几遍六字大明咒，那是她的心咒，她是你的佛母，就这样想，你就会有信心，并且很快进入新的境界。”