第一百二十五章 我心即万物(2/2)
“佛告须菩提:“诸菩萨、摩诃萨应如是降伏其心:‘所有一切众生之类——若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。
如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。
’何以故?
须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨------”
叶萧念道这里,突然感觉到陈思竟然出现在了自己身边,一颦一笑,婉转流盼,都是那么真切。
“佛言:‘如是,如是,须菩提,实无有法,如来得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提,若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者,燃灯佛则不与我授记:‘汝于来世当得作佛,号释迦牟尼。
’以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故燃灯佛与我授记,作是言:‘汝于来世当得作佛,号释迦牟尼。
’何以故?
如来者,即诸法如义。
若有人言:‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’。
须菩提,实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提,如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚。
是故,如来说一切法皆是佛法。
须菩提,所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。”
叶萧念道这里时,眼前的陈思身影竟然渐渐的淡了起来,好似一缕青烟一般,随时都能够消散在风中。
“须菩提言,甚多,世尊。
何以故?
若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众。
所以者何?
佛说微尘众,即非微尘众,是名微尘众。
世尊,如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界。
何以故?
若世界实有者,则是一合相。
如来说一合相,即非一合相,是名一合相。”
忽然,叶萧感觉一阵清风袭来,他的头发轻轻浮动,而眼前如烟一般的陈思,身影在微风中轻轻飘荡,缓缓消散,最终不见了。
“不也,世尊,是人不解如来所说义。
何以故?
世尊说我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。
须菩提,若有人以满无量阿僧祇世界七宝,持用布施;若有善男子、善女人,发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。
云何为人演说?
不取于相,如如不动。
何以故?”
叶萧忽然感觉,眼前混混沌沌,仿若回到了天地初开时期。
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
最终,念完最后一句《金刚经》,叶萧脑袋灵光一闪,如醍醐灌顶,眼前一片空明。
“怎么样?”
罹难负手而立,淡淡的微笑着。
“我明白了大师。”
叶萧将《金刚经》交到罹难手中。
“万物是我心,我心即万物。”
叶萧淡然一笑,心里默默念道:“思儿,走好。”