快到福建的时候，众人想着之前那些藩王、士绅的土地，又回忆着大灾之后那些这一个月始终在梦中出现的浮尸，一家境贫寒算不得富庶的年轻人忍不住道：“此时此刻，我竟不知道该念句什么。

是安得广厦千万间、吾庐独破受冻死亦足？

还是杜工部的另一首朱门酒肉臭、路有冻死骨？”

杜工部的后一首，每个时代都有，却偏偏在明代别有味道，既是朱色门也是朱姓门。

前一首是希望，后一首是批判，前一首是浪漫主义，后一首是批判现实主义。

只是这两者之间并不矛盾。

孙元化叹了口气，来之前恩师说这些人的科学和算学值得学习，他当时也是深以为然。

在家中的时候，想的是将来建功立业。

如今西有倭寇、东有鞑虏、北有辽乱，南有播祸。

他在家中想的便是学好这算数、几何、操炮、棱堡之法，以便将来学那霍卫之事。

可现在看到沿路这一切，他忍不住道：“都说大道三千，到了泉州我要先问问他们，不管是道术还是科学，可能让人不再饥馁？

可能兴修水利平波汲水？

可能让这天下千万人不再有冻饿之苦？

若是可以，就算不考功名，学上一辈子又能如何！”

一人却道：“初阳兄，你这话就错了。

功名还是要考的，只要学那海刚锋，做些实事。

都说是穷则独善其身、达则兼济天下，若无功名，就算空有一身本事，又去哪里施展？”

“就是，咱们去学那些东西，将来还不是为了报君卫国？

要不然学到了用不出，岂不是没学？

咱们出发之前，恩师也说，不能忘了经书学问、三省吾身。”

又有人道：“听恩师说，如今朝堂之中结党营私，但是欧阳文忠曾有朋党之论。

如今的学问，都是高谈性命，清论玄微。

咱们将来若学成了那些学问，倒是也可以治国安邦，说不定还要以朋党相处呢。”

“是啊，初阳兄，这四书五经之中，虽然没有种庄稼、修水利、赈灾救助、操炮修堡的学问，但这些只是微末技术。

在读经书的同时，再学些这样的学问就是。”

孙元化也点点头，同意这个意见，心说若是天下人都能遵守圣人之言以修身，这天下的粮食总是够吃的，说到底还是教化不够。

若是没有教化，人如禽兽，便是学会了那些科学与算数，又有什么用？

还不是把这些东西用在率兽食人之事上？

略微犹疑的心想通了这一节，之前的那些忽然冒出的想法也就逐渐淡了，长长叹了一声便继续南下泉州。

ps：今日一更。