大本营本身也是军队体系架构，更不可能让政务官的职权干涉到军事指挥。

因为胜利才是大本营所追求的，一个无法让体系利益得到实现的人，无法继续呆下去。

这就是体系的好处，以众人的利益决定一个人的前途，而不是以一个人的意见决定一个人的前途。

这是法治的基石，也是现代化军队的标准。

那种某个人说了算，某个人握着军权的组织，是毫无前途的。

也是古文会所极力排斥的，法治和人治，是天然对抗的两种思想。

法治代表着众人的利益，是一种大家都必须遵守的规矩。

而人治则相反，以一个人的思想和利益来决定组织的思想和利益，天然的具有排斥异己以及内部清洗等属性。

三官制或许还有着不少的细节问题，但比起人治体系，却是要好上太多了。

新四军的成立，不是为了钟泱或者陈泽，也不是为了天宇集团。

它的存在是为了整个华夏正统文明以及这个体系内的所有人。

如今的这“所有人”，便是包括了顺德、番禺、南沙这三个区域内的民众。

以保卫家乡为思想根源，作为军心的立足点。

正因为如此，钟泱便不得不考量军心的问题了。

对于**党的倒行逆施，军队本身就有着强烈的不满情绪。

因为士兵和军官都有着亲属在那边，这是难以磨灭的联系。

如今这样的残暴举动，更是激起了众人的愤怒。

人治的军队里，打不打很大程度是根据**者的意愿。

但在法治体系里，民意就是起着决定性的作用了。

现在可不单只是军队，整个地区的民众也全都处于愤怒的边缘，他们也有亲属在那边啊。

至于商人，也是支持战争的，主要是孙逸仙的脑残举动影响了粤省的经济运转。

这种破坏经济建设的行为严重损害了工商业界的利益，即使仅仅是间接的影响，也足够激起这群资本家的怒火了。

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