其限额远高于西汉，而这还仅是指生产奴仆，不包括家内奴婢。

崇祯11年冬至12年春，清军在畿辅、山东一带掠去汉民46万2300余人，崇祯十五年冬至十六年夏，清军又“俘获人民36万9千人”

（《清太宗实录》）。

顺治二年八月辛巳日谕兵部“俘获人口，照例给赏登城被伤之人”

（《清世祖实录》）。

汉人奴隶遭受非人的虐待，大量自杀。

康熙初年，“八旗家丁每岁以自尽报部者不下二千人”

（《清史稿》），由此推算，仅自杀的汉人，在满清入关前后几十年间，就不下10万人。

被虐待致死的，更不在少数。

由于满清的疯狂虐待，大量汉人奴隶逃亡，“只此数月之间，逃人已几数万。”

顺治皇帝颁布命令，“有隐匿逃人者斩，其邻佑及十家长、百家长不行举首，地方官不能觉察者，俱为连坐”

。

顺治六年又改为“隐匿逃人者免死，流徙”

、“再行申饬，自此谕颁发之日为始，凡章奏中再有干涉逃人者，定置重罪，决不轻恕”

（《清世祖实录》）甚至投靠满清的大汉奸靖南王耿仲明，由于收留了逃亡汉人奴隶，也被迫自杀。

清初最大量的奴婢是皇庄和贵族庄园中的“壮丁”

。

他们被严格地束缚在土地上，从事极为繁重的农业劳动，备受虐待，毫无人身自由，壮丁反抗和逃亡甚多。

以1745年的畿辅皇庄为例，460余名庄头所辖16800余名壮丁，大部分不从事生产劳动，庄头能驱使年久有益农务的壮丁仅290余名。

清廷只好允许将各地皇庄上的壮丁交地方官“载入民籍”

，共16000民壮丁拨出为民，只留290余名保留农奴身份。

从雍正元年到八年，一系列的“除贱为民”

的谕旨废除了相当众人的“贱籍”

，但各地阳奉阴违，直到20世纪仍保留少部分的贱民。

直到1909年2月6日，清廷才颁布诏谕禁止奴隶制，规定“凡从前旗下家奴，概听赎身，放出为民”

，“其经放出及无力赎身者，以雇工人论”

。

清初平民思想家唐甄在康熙四十年说：“清兴五十余年矣。

四海之内，日益贫困：农空、工空、市空、仕空。

……故农民冻馁，百货皆死，丰年如凶，良贾无筹。

……吴中之民，多鬻男女于远方，男之美为优，恶者为奴。

女之美为妾，恶者为婢，遍满海内矣。”

乾隆朝诗人魏来朋的《鬻子行》写道：潍北邑当丁丑年，沿海村落少炊烟。

无麦无禾空赤地，家家真乃如磬悬。

膝下娇儿莫能蓄，百许铜钱即便鬻。

但令得主免饥饿，宁甘下贱为人仆。

交钱交儿说分明，钱交儿不随人行。

翁亦无奈强作色，驱之使去终不能。

望儿挥手频频打，旁观谁是解救者？

频打频来怀中藏，儿声长号翁如哑。

郑板桥的一首《逃荒行》，可看出在所谓“十全老人”

弘历领导下的社会悲惨画面：十日卖一儿，五日卖一妇。

来日剩一身，茫茫即长路。

长路迂以远，关山杂豺虎。

……嗟予皮发焦，骨断折腰臂。

见人目先瞪，得食咽反吐。

……道旁见弃婴，怜拾正担釜。

卖尽自家儿，反为他人抚。

……身安心转悲，天南渺何许。

万事不可言，临风泪如注。

马戛尔尼回程路上写的“纪事”

中强调：西方把汉族和鞑靼族混淆成了一个民族，可是清君却不这么看。

“在欧洲，不论是波旁王朝还是哈布斯堡王朝的人，登上那不勒斯或西班牙的王位都无关紧要；君王完全与西班牙人或那不勒斯人同化。

汉诺威人一旦掌握英国王权，他就不再是德国人了。

相反，亚洲的君王念念不忘自己的祖根”

。

“过去了一个半世纪也没有把乾隆变成一个汉人”

。

鞑靼人说笑话总以汉人为靶子。

“只要有人拿汉人说笑话，那些年轻的鞑靼王子就会兴高采烈。

在取笑女人裹脚时，他们拍手叫好；但听到把鞑靼妇女的木底鞋比作汉人的帆船时，他们就恼火。

地位最低的鞑靼人，在服从汉族官员时也会表现得十分勉强”

。

满清对一个奴隶的民族实行种族隔离是全面的，严禁不同种族间通婚，北京的整个北城都没有汉人，专供满人居住。

宫内女眷（包括奴婢在内）无论如何只要清一色的满人：要防止一切种族混杂的情况。

而宫内太监又毫不例外地全是汉人。

这多有象征意义呀！

让鞑靼人繁殖，让汉人绝种。

英国特使发现中国“遍地都是惊人的贫困”

，“大部分人全年只有一件衣服穿”

，“我怀疑以前传教士（指明末传教士）的传记都是编造的”

。

要知道乾隆特意让英国特使去参观当时中国最富地区呢。

马戛尔尼在日记中说：中国“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”

。

中国人生活“在最为卑鄙的暴政之下，生活在恐惧之中”

。

中国社会关系建立在一种愚蠢的形式主义基础上，所以人们“胆怯、肮脏并残酷”

。

这些在《停滞的帝国》一书中说得很详细。

马戛尔尼认为满清是衰败之世，没落之世，“最终它将重新堕落到野蛮和贫困的状态”

，这个国家掌握全部权力的是帝国中最卑鄙无耻的家伙。

一位聪明的道台对外国人说：“皇帝以下的所有官员都是坏蛋，全该杀掉，但杀了我们没用，下一任仍会和我们一样坏。”

自周初至清末，中国盛行家奴制。

买来的奴隶称为奴婢，主人有随意使唤、打骂转卖以至转赠之权；如无力赎身，则世代为奴。

统治者根本没有保护国民人身权的概念，民众因犯罪与债务沦为奴隶者比比皆是。

清朝各帝三令五申，主子对奴才可以任意殴打、赠送或出卖。

奴才无处逃避，因不堪痛苦，往往饮恨自尽；仅康熙一朝，报部自尽者，每年即达2000人。