我说道。

“可不是么…”

老板告诉我说，每年逢庙会的时候，镇上都会出钱在他店里订很多纸扎物。

等庙会结束以后，就把纸扎物在庙院里面烧掉，祭给狐大仙。

我点点头，“大哥，问你件事儿。”

“尽管开口。”

“其实也没什么。”

我笑了笑，“就是我觉得挺奇怪的，话说，你们青石镇以前不是黄河上的一个渡口么？”

“嗯啊。”

老板点点头。

“既然是黄河渡口，那按说的话，应该把河神供在大屋里，怎么却把狐大仙供在了大屋里，河神反而供在了南面的小屋里？”

老板告诉我说，他是外来户，九十年代才搬到这镇上来的。

关于这座庙的事，他也是道听途说。

老板给我们讲了一个他听来的传说故事，据说上古时期，河神作乱，导致黄河连年泛滥，后来大禹治水的时候，把河神镇压在了青石镇这一带的河道里，并且派了一只九尾狐狸看守河神。

说也怪，历史以来，无论黄河汛期水多大，青石镇都没有被淹过，人们都说是因为有狐仙保佑的原因，于是便修建了一座狐仙庙。

北边庙屋里供奉狐仙，南边庙屋里供奉河神。

这么一来，有狐仙看守着河神，它就永远不会作乱… (听到这里，我心说，北为坎位，五行属水，南为离位，五行属火，水克火，如果说，庙里供的狐仙是用来镇河神的，从五行生克来分析是有一定道理的) 千百年来，这座狐仙庙的香火一直都没断过。

而青石镇上，也一直流传着各种关于狐仙的传说。

据说，当年蒲松龄曾经到过青石镇，把好几篇关于狐仙的传说故事收录进了《聊斋志异》里… 新中国成立初期，因为破除封建迷信，狐仙庙的香火终于断了，庙院里长满荒草，一片芜杂。

到了后来，文化大革命破四旧，庙里的神像都被红卫兵捣毁扔进了黄河里。

这一天，几个激进的人为了表明自己坚定的无产阶级无神论的革命立场，跑到狐仙庙里去撒尿，发现庙屋里居然躺着一只死狐狸。

他们也不知怎么想的，把那死狐狸拖到庙院里批斗了一番，埋在了一棵树底下。

没过几天，几个人全死了，好像是被什么东西给吓死的。

镇上人心惶惶，认为那只死狐狸可能就是狐仙，因为塑像被捣毁，活生生给气死了(镇民的想象力真是没边没沿儿啊)。

一时间，好多人不顾政策压力，跑到狐狸被埋的那里烧香祭拜，倒也没再出过什么事。

改革开放以后，镇上出钱重修狐仙庙，负责人突发奇想，将那死狐狸的头从树底下挖出来，塑在了那狐仙像身子上… “你是说，那狐仙像的头是颗真狐狸头？”

我问道。

“嗯，真狐狸头。”

那老板说。

我心说，怪不得我觉得那狐狸头怪怪的。

正琢磨着，忽然间，一个熟悉的身影从我们桌旁走了过去。

我仔细一看，竟然是那高大上的爹高老三。

老头儿夹着一卷草纸，弓腰驼背，步履蹒跚地走进了那狐仙庙里。

我好一会儿都合不拢嘴巴，的确是那高老三，我没看错，可是他…他怎么从黄河对岸跑到这里来了？

… (昨晚可能是我点错了，设置成了不允许读者回复，向大家致歉)