徐恪将那圆仁法师扶上马，自己则牵马而行，两人一边走，一边说着话…… 这时，一轮旭日已自东边的山头上冉冉升起，这一轮大如圆盘的晓日，喷薄而出，向周围不断发散出耀眼的光芒。

这耀眼的光芒，穿越无穷天宇，映照在苍茫的大地上，也为这逶迤起伏的山野，披上了一道五彩 金光。

远处的山丘与庄院，在这金光的笼罩下，竟显得这般静谧与安详…… 若非亲身经历，有谁能够想象，这一处安详与静谧的庄院，之前还是一座“吃人都不吐骨头”

的“屠人庄”

…… 有多少无辜灾民，在这里枉送性命？

有多少美好生灵，在这里惨遭荼毒？

与其说这是一处人间的庄园，倒不如说那是一座惨虐的地狱？

若不是徐恪错过了钦差仪仗，偶然至此地停留，这一个如地狱般的“屠人庄”

里，今后还不知会有多少人命葬送其中！

…… 那圆仁和尚于这大乾官话似甚为生疏，徐恪耐着性子，听他讲了半天，终于知道了圆仁为何也身陷这“屠人庄”

的经过…… 原来，这圆仁法师并不是乾国人，而是东边的桑国人士。

圆仁自小便已出家，在桑国的比叡山修习大乘佛法。

在他二十八岁那一年，有一晚，圆仁梦到一位老和尚走到他的床头，脸露微笑，一边伸手抚摸着圆仁的头，一边慈蔼地说道：“我是你的师父，我有几卷密教佛法要传授于你，来日，你可到青龙寺来寻我……”

圆仁醒来之后，便四处打听青龙寺的所在，后来，终于有一位出使过乾国的纳言告知圆仁，那青龙寺位于乾国的都城长安，乃是闻名于乾国的一座古刹。

圆仁知道此事之后，便茶饭不思深夜不眠，一心要到乾国来向梦中的高僧修习密教佛法。

功夫不负有心人，在筹备了两年之后，圆仁终于找到机会，跟随着一队桑国的跨海商船，远涉重洋，渡过波涛汹涌的大海，来到了乾国之南。

圆仁随商队于巴闽道泉州府上岸后便行分手，自己孤身一人北上。

他一路化缘，风餐露宿，吃尽了各种苦头，直至逡巡了大半年之久，方才赶到这淮扬道许昌府。

不想却于昨晚错过了宿头，本欲与徐恪一样，想进庄中借宿一宿，奈何刚刚吃过饭汤之后，便即昏睡过去，醒来时，便已被人挂在房梁上，脚尖割开，放血不停…… 徐恪闻听之后，不由得笑道：“圆仁师傅，你这运气可真是不好啊！

你与我一前一后进的庄子，我只是闹了场昏睡梦魇，你却是被人刺了刀子放血……”

圆仁在马上合掌向空中礼拜，悠悠叹道：“阿弥陀佛，贫僧挂在房梁之时，口中不住地祷告，祈求我佛大发慈悲，保佑我能从庄中逃出，回转故乡……施主恰于此时惊现于房中，救我等脱离苦海，我佛慈悲，善哉善哉！

……这都是大慈大悲药师菩萨保佑啊！”

徐恪又笑道：“照大师所言，一切事由皆有因果，感情我昨夜误打误撞，进了这‘屠人庄’里，却是你们佛祖特意派来的……”

圆仁却正色道：“宿因有构、一切皆缘，施主深夜疾行，有店不住，偏要来这庄中投宿，冥冥中，皆是上天指引……贫僧观施主宝相庄严、云眉水目、仪态冲和，正是一位在世的活菩萨呀……”

有道是“千穿万穿、好话不穿！”

这位有道高僧的一番恭维之语，直听得徐恪心中，飘飘然喜不自胜。

徐恪一边连连摇头，一边忍不住哈哈大笑道： “大师说笑了，在下不过是一个山野俗人，机缘凑巧之下才得以身入朝堂，如今也不过是忝居一个末等的小吏，日日受人驱驰，时时疲于奔命，能在公门里勉强混一口安稳的饭吃，便已然足矣，如何敢当大师的谬赞呢……”

不料那圆仁法师却坚称徐恪便是那“活菩萨转世”

，还说了许多“灵台已具”

“圣妙皆根”

“佛性潜蕴”

之类令徐恪似懂非懂的话。

徐恪也无心与他争辩，便岔开了话题，问他今后有何打算。

圆仁却道：“贫僧既已发下宏愿，此生不到长安，决不回头！”

徐恪道：“此去长安，路途甚远，一路上多有强人，大师孤身一人，双脚又已受创，如何还能犯险北上？”

圆仁坦然说道：“无妨，贫僧有佛祖庇佑，心诚所致，定能得偿所愿！”

…… 两人缓缓走了有两个时辰，便到了许昌城下。

徐恪随身带有黑铁狮牌，加之一身青衣打扮，自可畅行无阻。

他只将那狮牌一晃，便已唬得那守城的几个兵卒和什长连连拱手作揖…… 徐恪大摇大摆地领着圆仁进了许昌城。

只见街市上空空荡荡，家家户户门牖紧闭，行人本已不多，商贩更是稀少，与那京城长安的繁华景象可谓是相去千里…… 徐恪好不容易找到了一家医铺，请郎中为圆仁的双脚略施包扎，配了些治伤止血之药。

二人在一家面馆中吃了两碗素面之后，徐恪便要南下去寻魏王的钦差行辕，这时便只得与圆仁分手。

临别前，徐恪将囊中的二十余两碎银尽皆掏出，要交给圆仁。

孰料圆仁却坚辞不受，他道： “人世本是一场苦海，出家人在外修行，便是要历经苦难，于诸般苦行中，咀嚼出甘甜的意境。

这‘吃苦’二字于出家人而言，却是再平常不过！

若能悟得苦中之乐，方可出尘正果……施主这些银两，于贫僧而言，非但毫无所用，且无异于是戕害心性之毒药……”

徐恪无奈之下，只得给圆仁找了一家客栈，让他先休息两日，待脚伤尽愈之后再行北上。

他将店掌柜叫来，又学那书仙昔日的敲诈法门，暗地取出那块黑铁狮牌，着实恫吓了一番，只是说圆仁乃当世的高僧，令掌柜好生照管云云。

不过，徐恪已然是今非昔比，如今的徐百户可是“如假包换”

的一位朝廷命官。

他吩咐完毕，便从背囊中取出了五两的碎银交给掌柜，但那店掌柜听闻徐恪乃是青衣卫的上官，如何还敢要他的银两。

徐恪见对方始终是“坚辞不受”

，便也乐得“成人之美”

…… 徐恪心中念着钦差的行辕，便也不愿耽搁，与圆仁叮嘱了几声之后，便离了客栈，骑上马，出了许昌城往南奔行…… 那圆仁法师，却只是在客栈中休息了一日，次日天明之后，他见自己双脚已无大碍，便即启程北上。

这之后，他又历经千辛万苦，用双脚蹒跚而行，直走了一月有余，方才到了长安。

待圆仁寻到青龙寺中，那寺里的长老义真大师却早已是等候多时了。

圆仁上前参拜，见那义真大师一派慈眉善目，正是三年前在梦中与自己相见的那位老和尚。

之后，圆仁便寓居青龙寺中，拜义真为师，向他修习显密二教之法。

直至十二年后，义真大师圆寂，圆仁方才携卷东渡，回到桑国，将显密教法广传桑国全境。

圆仁也因之成为一代宗师、得道高僧…… 这圆仁的经历暂且不表，再说这徐恪，自打马出了许昌南城门之后，蓦地想起那祝管家所说的“人市”

之事。

他便一路打听，一路寻找，只骑行了半刻，那传言中的“人市”

便已在自己的眼前…… 徐恪牵着马走进这“人市”

之中，人还没进便已远远地闻到一股腥骚霉烂的味道。

徐恪不由紧紧地蹙了眉，只见里面污七八糟，堆满了一些破席子、破木板、破棉毡之类，上面横七竖八躺着的，尽是些面黄肌瘦、骨瘦如柴之人，大多均是从周围这十里八乡逃难而来的灾民。

所谓的“人市”

不过就是四面用矮土墙、碎石块围砌而成的一个空场，依着矮墙边用木杆子和破布搭建着一些窝棚，里面也躺满了灾民，这些难民衣不蔽体，僵直地躺在那里，浑身散发着臭味，也不知是死是活…… 许昌府的这一处方圆几百丈宽的“人市”

中，如今黑压压地躺满了几百个逃难而来的灾民，到处都弥漫着一股死亡与腐臭的气息。

有些个尚能走动的灾民，用几块碎石架起了一口破锅在那里烧煮，也不知锅子里煮的是什么“食物”

，只过了一会儿，有人便急不可耐地从锅子里拿出了一团黑乎乎的物事在那里狂啃。

来来往往的行人，也都是捂着鼻子，匆匆而来，匆匆而去…… 徐恪走至这“人市”

的中间，只见拢共搭着四排长长的案板，每一排案板的后面，都站着一个一脸横肉的彪形大汉。

徐恪再看这案板之上，却堆满了各式各样的长短尖刀，有大的锯骨砍刀，短的牛耳尖刀，小的剔骨细刀……各种尖刀一应俱全。

在最中央的一排案板上，尖刀之旁还摆着一堆红肉…… 这时，早有一个尖嘴秃顶的人牙子赶到了徐恪的身前，堆着笑脸问道：“这位公子爷，是头一遭来人市吧？”

所谓“人牙子”

便如那些“房牙子”

“船牙子”

一般，干的都是中间人的买卖。

这些人牙子日日都在“人市”

里转悠，遇到“好货”

，便低价买入，高价沽给城里的那些个富户。

如今这个秃顶的人牙子见徐恪牵着一匹高头大马而来，以为这一个年轻的公子哥必是想来买一个丫鬟妾侍，便急忙过来招呼。

“这案板上堆放的，都是些什么肉？”

徐恪皱眉问道。

“都是些‘鸡肉’啊！”

那人牙子回道。

“鸡肉？

……哪有这般猩红似血的‘鸡肉’？！”

徐恪又问道。