他很有原则。

茶姐自然不会强求，开着车，充当司机，把张子奇送回家里。

龙泉本是个县级市，地方也不大，十几分钟就到了。

临下车时。

张子奇似乎忽然想起什么：“你等我下，要不跟我一起上楼，我拿本书给你，绝版书，以前的国企内部编纂的，龙泉剑的历史，也就印了不到一千本，现在都很少流传了。”

秦洛一听这话，也有点欢喜。

跟着他上楼。

他爸妈倒是在家，礼貌寒暄几句后，带着书离开。

重新上车。

借着灯光。

已经泛黄的封面，上面是《龙泉剑志》四个字，笔力遒劲，有古风。

等回到酒店。

秦洛连澡都来不及洗，泡了壶茶，便有些如饥似渴的看了起来。

这书，写的很全面。

从春秋战国时代，这里，就是铸剑之地。

春秋末期，吴越两国最早发明了炼钢技术，最早由青铜时代步入铁器时代。

铸铁剑成功的人，在越有欧冶子，在吴有干将、莫邪。

当时的龙泉秦溪山，正是越国之域。

战国以后，统治者为了巩固统治的需要，纷纷将兵器制造权收归国有，设立称为“尚方“的兵器制造机构，几乎不允许民间铸剑，一度失传。

再到汉代以后……

剑逐渐从兵器中退出。

特别是唐朝以后，短兵重刀，而帝王将相佩剑之风日益盛行，宝剑的用途就从兵器变为帝王将相、文人学士佩饰之器。

却又大兴。

到唐朝，明确记载于史册的，龙渊因避讳李渊，改名龙泉。

直到清朝，道教兴起，道家主使七星剑。

宝剑，又从文人雅士佩饰，变成宗教法器。

清，乾隆，道光，咸丰，光绪，历年间，铸剑达到巅峰水准，相继发明灌钢法、凿洞嵌铜技术、水淬法、土钢法……

等到民国，吸收了造枪炮的技法，又进化出淬火和养光两项技术。

战争年代，再度失传。

直到改开之后，又再次复苏。

千年的传承，中途起起落落，却始终连绵不绝。

铸剑一道的历史，当真就是一部华夏文明史的分节。

秦洛忽觉，所有的相遇，都是久别重逢。

自己和铸剑相遇，也如同老友。

现在，不知道那些古老的传承，在当地，还剩下几分？

……

夜已深。

茶姐洗完澡后，过来看一眼秦洛，发现他看着书，却是已经趴在桌上，悠然的睡着了。

……

……

(本章完)