秦王政望着公孙劫。

只觉得这些话相当刺耳。

也就唯有公孙劫敢于直言。

他也曾问过张苍关于鬼神的看法，张苍师从荀子又精通百家之言，便说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。

他敬神，却又远神。

在他看来，很多神都是上古之民创造而出的。

他还以西门豹治水为例。

邺县当时年年都有河伯娶亲，需要献祭个年轻貌美的女子，否则就会发大水。

结果西门豹就把巫妪、弟子、三老这些人全丢进河里。

所谓河伯娶亲根本就是假的，是巫妪联合官吏变着法的捞钱。

而西门豹带着百姓挖了十二条沟渠，令当地粮食丰收。

河伯又去了何处呢？

面对天灾，拜再多的神都只能起到个心理慰藉的效果。

关键还是得如西门豹，以人力去抗争！

“劫，你不信鬼神吗？”

秦王政没有急着决定卢敖生死。

而是望着公孙劫问了句。

“我很想信，却没人能证明。”

公孙劫两手摊开，淡然道：“邯郸蝗灾时，有些人害怕的跪拜祈祷。

可我杀了很多，也吃了不少，现在还活的好好的，还因此加官进爵。”

“不止是我，吾师荀子也是如此。

在他看来，所谓鬼神皆骗人的。

天地运行自有其规律，君臣治理的好则吉，治理的混乱则凶！

可吾师足足活了百来岁，比很多巫祝方士活的都长。

由此可见，所谓鬼神也是欺软怕硬的。”

“呵……”

秦王政不由一笑。

发现荀子门人皆是如此。

“那长生之说呢？”

“我师兄都已驳斥过。”

“你是指韩非？”

“对啊。”

公孙劫理所当然的点头，“昔日燕王轻信有不死之术，令使前去学习。

结果使臣还未学会，说自己懂不死之术的客卿就已病逝。

燕王判使臣死罪，说他学得太慢，这不可笑吗？”

“……”

秦王自嘲点头。

韩非虽口吃却擅著书。

他的木案上就有其书籍。

的确是有提到这些事。

还有一则楚王的事。

说有人给楚王献不死药，宫中卫士就问这人。

这药能吃吗？

能！

卫士就将其给吃了。

楚王顿时大怒，要将其处死。

卫士直呼冤枉，说他问过对方这药能不能吃，对方说可以，他才吃的。

如果大王杀了臣，岂不是说明这药是假的？

秦王当初也不信命。

他更信自己。

更信腰间的太阿！

可随着年龄增长，渐渐的也开始相信。

这事也好理解，后世也有类似的例子。

像李世民最初也不信长生，对生死也很看淡。

可到了晚年时期，也开始服用丹药。

后世越是有钱的人，就越舍不得死，很多富豪都会投资医药公司。

相传赌王晚年时期，每天都会打一针，价值近百万。

足足打了十年，花费15亿！

赌王尚且如此，何况至高无上的秦王呢？

公孙劫入秦后，并未看到政哥服药。

加上一直忙着出兵攻打诸侯，他就把这茬给忘了。

没曾想灭燕后，竟然把卢敖这些方士都带来了，还给政哥献上了丹药。

此种恶行，必须得阻止！

将其扼杀在摇篮中！

这些丹药吃的越多，对身体越不利。

甚至会损伤大脑，并且让人逐渐变得癫狂。

像政哥晚年的很多事，也许都和这玩意儿有关！

“是寡人没考虑到这些。”

秦王政没有多言，轻声道：“这些话，也就只有你敢在我面前说。

不过，你说服了寡人。

与其追求虚无缥缈的长生，倒不如开创千古未有的大一统盛世。”

“大王英明！”

公孙劫笑着作揖。

秦王则摆了摆手，“那你打算如何处置卢敖等方士？

直接杀了？”

“杀？

那太浪费了。”

“哦？”

“这些方士也算涉猎颇多。”

公孙劫面露微笑，解释道：“他们大部分生于燕齐两地，有的还曾出海寻仙。

能够凭借星象定位，辨别方向。

还有的常与矿石打交道，未来能为工业的发展出份力。”

现代工业的基础就是三酸两碱，他们也算是专业对口。

后续大规模开采煤炭，甚至是研制火药，都能用上他们。

公孙劫记得学过篇课文，就是诺贝尔为了研制炸药，结果爆炸过数次。

就是研制黑火药，同样也有危险。

这种事他犯不着亲力亲为，交给方士就简单多了，也没什么心理负担。

“另外，大部分方士还懂些医术。