归谷 双生谷的风，带着山间特有的清润气息，拂过阿竹的发梢时，她忽然红了眼眶。

三年前离开时，谷口的那株老槐树还只是勉强抽出新枝，如今已亭亭如盖，细碎的白花缀满枝头，风一吹便簌簌落下，像一场温柔的雪。

风痕伸手接住一片花瓣，指尖摩挲着那细腻的纹路，低声道：“还是家里的风，最养人。”

温如霜站在他们身侧，望着远处云雾缭绕的山峦，嘴角噙着一抹浅淡却真切的笑意。

行囊里装满了沉甸甸的东西，有异国友人赠送的彩色糖艺工具，有记录着各地糖龙故事的画册，还有几页用陌生文字写下的感谢信——那些文字她已能读懂大半，字里行间都是对糖龙技艺的惊叹与喜爱。

但此刻，这些都比不上眼前这熟悉的谷景，让她心头踏实。

“走吧，先去看看山洞。”

阿竹吸了吸鼻子，率先迈步往里走。

通往藏有糖龙传承册子的山洞那条路，比他们离开时好走了些。

想来是谷里的人念着这份传承，时常打理。

只是洞口的藤蔓又爬满了石壁，绿意盎然，倒像是给这处秘境加了道天然的屏障。

风痕上前拨开藤蔓，一股混合着泥土与干燥纸张的气息扑面而来，熟悉又安心。

山洞里的石桌石凳还在，只是蒙上了一层薄尘。

那本泛黄的传承册子被妥善地放在石桌中央，用一块平整的石板压着。

阿竹走上前，小心翼翼地拿起册子，指尖拂过封面那模糊的龙纹，三年来的奔波、挑战、欢笑与泪水，忽然就像潮水般涌上心头。

在异国的市集上，他们曾顶着烈日演示糖龙制作，看那些金发碧眼的孩子瞪大眼睛，发出“哇”

的惊叹；在古老的城堡里，他们与当地的糖果匠人交流，看着对方用精巧的模具做出栩栩如生的动物糖，再反过来惊叹于糖龙无需模具却能灵动如斯；在海边的小镇，他们曾用糖龙技艺为一场突如其来的风暴后的灾民带去慰藉——那尊用当地特产的红糖制作的糖龙，竟在第二日引来了久违的暖阳，让当地人对着他们深深鞠躬，嘴里说着他们听不太懂的感谢。

“得好好拾掇拾掇这里。”

风痕的声音将阿竹的思绪拉回来，他正用袖子擦拭着石桌，“这不仅是册子的家，也该是所有和糖龙有关的故事的家。”

温如霜点头，从行囊里取出一本厚厚的牛皮笔记本：“我这些日子记下的见闻，还有收集的那些糖纸、草图，都该放进来。”

说干就干。

他们先是将山洞彻底清扫了一遍，又从谷中找来结实的木料，在石壁上搭起一层层的架子。

风痕的手艺好，不多时，几排整齐的木架便立了起来，打磨得光滑平整。

阿竹则负责整理带来的物件：那张在波斯市集上换得的彩色糖艺图谱，边角已有些磨损，却依旧能看出上面繁复的花纹；那枚在日本京都得到的和纸糖盒，小巧精致，正好用来盛放一些制作糖龙时用的细小工具；还有一本用丝线装订的册子，里面贴满了各地糖龙的照片——有孩童手中憨态可掬的小糖龙，有庆典上长达数米的巨型糖龙，还有融入了当地元素的“狮头糖龙”

“鹰翅糖龙”

…… 温如霜最是细心，她将每一件物品都用软布擦拭干净，再在旁边放上一张小卡片，用娟秀的字迹写下它的来历与故事。

当最后一件物品被摆上木架，夕阳的余晖透过洞口的藤蔓，在这些物件上投下斑驳的光影，整个山洞忽然就有了温度。

它不再只是一个藏着旧册子的洞窟，更像是一条蜿蜒的时光长廊，每一件物品都在低声诉说着糖龙技艺走过的路。

“这样就像样了。”

阿竹退后一步，看着这满满一洞的“宝藏”

，满足地笑了。

风痕却摸着下巴，若有所思：“光是藏起来还不够。

这些故事，这些技艺的变化，该让更多人知道。”

温如霜眼睛一亮：“不如……我们在谷里办一场糖龙文化节？”

这个提议像一颗投入湖心的石子，瞬间激起了涟漪。

阿竹立刻点头：“好主意！

让大家都来看看，糖龙不仅是咱们双生谷的，也是大家的；不仅是过去的，也是现在的，将来的。”

筹备文化节的消息很快传遍了双生谷，谷里的人都来了兴致。

年轻人们主动帮忙打扫场地，搭建展台；年长的长辈们则翻出了家里珍藏的、与糖龙有关的老物件——有磨损的糖勺，有泛黄的糖纸，还有几幅手绘的糖龙图谱。

连隔壁山谷的人都听闻了消息，派人来问能不能帮忙，一时间，整个双生谷都沉浸在一种忙碌又雀跃的氛围里。

阿竹、风痕和温如霜则忙着规划展区。

他们将文化节的场地设在谷中央的一片空地上，这里地势开阔，阳光充足。

他们打算分几个区域：“溯源区”

展示糖龙技艺的起源，摆放那本传承册子和谷里的老物件；“流转区”

则展示他们在外面收集的物品，讲述糖龙技艺在各地的传播与变化；“实践区”

最是热闹，供大家现场制作糖龙，互相交流；还有一个“展望区”

，专门留给孩子们，让他们画出自己心中的糖龙，想象这门技艺的未来。

开展前一天，所有人都忙到了深夜。

阿竹蹲在地上，细心地将最后一张照片贴在“流转区”

的展板上，那是他们在非洲草原上，与当地的孩子们一起制作的、带着斑马条纹的糖龙，照片里的孩子们笑得露出了豁牙，手里的糖龙在夕阳下闪着琥珀色的光。

“你看这张，”

风痕走过来，递给她一杯热水，“当时他们说，这龙身上有‘大地的纹路’，还挺会形容。”

阿竹接过水杯，指尖传来暖意：“可不是嘛，每到一个地方，糖龙就会染上那里的颜色，这才是它活下来的道理。”

温如霜正在调试“实践区”

的炉火，闻言回头笑道：“明天，这里也会染上双生谷的新颜色。”

第二天一早，天刚蒙蒙亮，就有人陆陆续续地往谷中央的空地赶。

起初是谷里的人，后来，远处城镇的人也来了，有的是之前参加过他们小课堂的学员，有的是听闻过糖龙神奇故事的路人，甚至还有几个金发碧眼的外国人，是跟着他们一路从国外回来的朋友，特意来捧场。

太阳升高时，空地上已经挤满了人。

阿竹站在高处，看着攒动的人头，忽然有些紧张。

风痕拍了拍她的肩膀：“别怕，咱们只是想让大家看看，糖龙有多好。”

文化节正式开始了。

“溯源区”

最是安静，人们围在传承册子前，听谷里的老长辈讲述双生谷与糖龙的渊源。

有人指着册子上的图案，小声讨论着：“原来最早的糖龙是没有角的？”

“你看这熬糖的火候，写得真细。”

“流转区”

则热闹得多。

那个波斯糖艺图谱前围了不少人，大家惊叹于上面的异域花纹；日本和纸糖盒被几个姑娘捧在手里，啧啧称奇；而那张非洲斑马糖龙的照片前，更是挤满了孩子，他们叽叽喳喳地问：“这龙身上的条纹是画上去的吗？”

“非洲的糖是不是也是甜的？”

阿竹耐心地一一解答，讲他们在异国的见闻，讲不同地方的人如何理解糖龙、创造糖龙。

她发现，当她说起这些故事时，人们看糖龙的眼神变了，不再只是觉得它精巧神奇，更多了一份理解与亲近——原来这小小的糖龙，竟能串联起这么多不同的文化与情感。

“实践区”

是最受欢迎的地方。

风痕和温如霜带着几个谷里的年轻人，早已支起了熬糖的炉子，锅里的糖液咕嘟咕嘟地冒着泡，散发出甜甜的香气。

孩子们排着队，等着亲手制作糖龙。

一个扎着羊角辫的小姑娘，小心翼翼地捏着糖液，想做出一条像照片里那样带花纹的糖龙，却不小心把糖龙的尾巴捏断了，急得快要哭出来。

阿竹走过去，笑着拿起断了的尾巴：“没关系，咱们给它变个魔术。”

她将尾巴稍微加热，巧妙地粘在糖龙的背上，又捏出几片小小的翅膀，“你看，它现在不是普通的龙了，是会飞的龙。”

小姑娘破涕为笑，举着自己的“飞天龙”

，骄傲地跑去向同伴炫耀。

到了下午，“展望区”

的墙上已经贴满了孩子们的画。

有的糖龙长着鱼尾巴，在海里游；有的糖龙背着书包，像去上学；还有的糖龙浑身长满了星星，在天上眨眼睛。

一个小男孩拉着阿竹的衣角，指着自己的画：“姐姐，我觉得糖龙以后可以去太空，让外星人也看看。”

阿竹蹲下身，认真地说：“一定会的，只要你记得它，它就能去任何地方。”

夕阳西下时，文化节接近了尾声。

所有人都聚在空地上，手里或多或少都拿着自己制作的糖龙。

风痕提议，大家一起把手中的糖龙举起来，对着夕阳合影。