灵魂拼图，其实就是在人的主观意识宇宙中，占据了主导地位的鬼，给人圈定的生态位。

这张拼图，称之为‘鬼拼图’，其实更合适。

人已经不能主导自身的主观宇宙，但这个主观宇宙终究一直存在。

所以人需要重构宇宙，重构宇宙的第一步，即是强化自身的‘鬼拼图’，让自身一次次完成在‘生态链’、‘食物链’上的提升，最终抹除横亘在自我主观宇宙中的鬼，形成个人的完整主观宇宙生态链条。

在这里，袁冰云举了一个例子：

编号0883的个体的鬼拼图是‘一只遍布破洞的布袋子’，他想要完成自身在整个食物链上层次的提示，第一步应该是修补这只布袋子，随后尝试用这只布袋子来捕捉住一只对应自身拼图的鬼。

至此，0883的生态位已经得到提升。

随后，他可以利用捕捉到的鬼，进一步提升自身的生态位。

正常而论，袁冰云的这篇《灵魂拼图猜想》实在过于粗糙。

其中的许多假想，真的只停留在假想的层面，没有任何数据、案例的支撑与佐证。

但周昌很容易将其中的有些猜想内容，和自身对应上。

这就让他对这个猜想假说生出了浓厚的兴趣，乃至是对袁冰云都生出了浓厚的兴趣。

譬如，这篇论文里提及人想要完成在主观宇宙食物链上的跃升，第一步应该是强化自身的鬼拼图，具体如何强化鬼拼图，袁冰云并没有在论文里提到。

而周昌歪打正着，在此前演化出‘何炬’这个人格之后，确实将自身的鬼拼图强化了一回。

他的鬼拼图，乃是‘一柄锈迹斑斑、锋刃崩口的三尖两刃刀‘。

在经历过一次强化之后，这柄三尖两刃刀，已经变得焕然一新，刃口重新被打磨得整齐得像一条线。

这就是完成了对自身拼图的强化。

而人们究竟要把‘鬼拼图’拼合成什么样子？

袁冰云同样给出了自身的猜测：“总而言 之，人类最终是要利用拼图来再度构建起自我为主导的宇宙。

所以鬼拼图拼凑的也是一个宇宙。

而这个宇宙的模样，应该和人本身一模一样。

根据对0883'的观察，我们发现，在0883'移植了牺牲战友的肝脏器官之后，他的鬼拼图发生了变化由一只遍布破洞的布袋子，变成了一只同样遍布破洞、但是材质为金属质地的铁箱…

那位牺牲的同事编号为‘1016'.

‘1016’的灵魂拼图，即是一捆锈迹斑斑的铁丝。

我们据此猜测，在人死后，人对应的鬼拼图亦会跟着消失。

但该人若有部分器官保持‘存活’，则该人的灵魂拼图将转移到一直存活的那些器官之上。

这种‘拼图器官’在被移植到相应的人身上后，即会令相应人在‘主观宇宙’中的生态位得到提升。

编号‘0883’的拼图发生转变之后，经历了多次灵异事件，并未出现任何损伤。

该案例太过特殊，不具备普遍性。

然而，据此案例，我们仍然可以猜测，人们拼凑鬼拼图，最终是要拼凑出一个什么样的 事物？

我们认为：完整的鬼拼图，或许和人近似，乃至是一模一样，具备人的各种器官…”

“拼图器官…”

周昌目光闪了闪。

在旧现世，他和诡、想魔打过很多交道。

他也曾亲手杀死过‘李夏梅’这样的想魔，李夏梅死后，就遗留了它的怖性根——一张紫黑的嘴唇。

旧现世人认为，想魔无法被杀死。

即便是杀死了，一旦回向它们的念想越来越多，死去的想魔也会在自身的遗留物之上复活。

李夏梅被杀死后，遗留的‘怖性根’确实无法再被周昌销毁。

它一直保持着活性。

莫非这种想魔死后的遗留物，就是‘拼图器官’？

若是如此，李夏梅的‘怖性根’，究竟对应着何样的拼图？

当下‘新现世’里，袁冰云她们只找到了钱克仁这一个移植人类肝脏的案例，由此完善了她们的‘灵魂拼图猜想’，要是给她们投喂更多的案 例，让她们获得更多实践机会…

循出‘灵魂拼图’晋升之路，必定也是指日可待。

不知道移植鬼遗留的‘拼图器官’之后，会发生什么？

周昌内心倍感期待的同时，又有些急躁。

他隐约预感到，‘鬼拼图’的修炼晋升，必定是另一条与‘诡仙道’同列的通天之路，由此就更觉得当下灵调局的进展太慢了！

此时周昌又有些后悔。

当时应该主动去要到袁冰云的电话才对…

“大贤，大才！”

阿大这时也在周昌的眼帘里翻腾了起来。

‘大品心丹经’也需要汲取更多知识，它或许能从中触类旁通，找到鬼拼图的修炼晋升之路。

周昌便依着它翻开了第二篇资料。

剩余的这些资料，倒是没了甚么让周昌惊讶的东西。

这些资料，大多是《灵魂拼图猜想》这篇 猜想理论的前置，譬如‘意识宇宙假说’、‘灵异初探‘、‘鬼的解密猜想‘等等，这是袁冰云从前进行的一些研究，正是这些研究理论，让她最终总结出了《灵魂拼图猜想》这个篇章。

其中还有许多未能继续进行下去的研究。

九成九的研究不能持续进行下去的根因，就是因为没有‘鬼’这个实验对象。

周昌如今抓回来的这只鬼，也是解了研究团队的燃眉之急。

“还是得找机会要到袁冰云的电话。

这样有了想法和她直接沟通方便些，和能让‘阿大’借着机会，和她交流。”

心里做了决定，周昌转而与‘阿大’交流起来：“这个《灵魂拼图猜想》让我想起了你给我的‘傍鬼丹方’。

炼制傍鬼丹，会不会就是一种聚合或相似、或互补的拼图的过程？”

“应是如此！”阿大应道，“每个人都能炼出一颗傍鬼丹，服食此丹之后，可以化出自身的‘鬼替身’。

你的鬼替身，即是‘牛头阿傍’。

即传说地府之中，拘拿鬼怪的鬼差。

所谓‘傍鬼’，有‘依傍鬼类’的涵义。

东北地区，旧俗之中即有‘看家神’、‘保家仙’的说法，这种养保家仙、开堂口主生杀造化的 法门，也是在‘依傍鬼类’。

而人能依傍何种鬼类？

前人亦有许多猜想，但今下来看，此应与‘鬼拼图’有关。”

“袁冰云这个‘灵魂拼图猜想’中，只提到了‘鬼’。

并没有提到‘神’在拼图中的意义，可能今下世界，人们还并不常能接触到‘神’，也可能是如今危害人类社会更多的，还是‘鬼’，所以对鬼的研究比较迫切。”周昌自顾自地转着念头，“不知道神灵，在灵魂拼图主导的生态链条中，有着怎样的意义？

新现世的神，与旧现世的俗神、神旌，又是不是一个东西？”

他的这些疑问，阿大也解答不了。

周昌在椅子上坐着，他收拢了思绪。

神魂忽转，他眼中的公寓，乍作‘黄天黑地’之相。

趁着当下空闲，他开始修炼《黄天黑地观想法》。

漆黑若深海的地面之上，灵异波纹荡漾。

一道血淋淋的身影从那不断弥漫的灵异波纹之中浮显，它满头血发如火般跳跃，火发之下，是一副缠满血管筋腱的骸骨。

这头白骨鬼怪浮显于周昌黄天黑地观想相中的刹那，周昌心头自然而然地浮映出它的对应称呼：“白骨药叉。”

白骨药叉一显出身形，头顶火发霎时沸腾起来。

灵异波纹沾附在它周身骸骨之上，令它刹那飞腾而起，骤然扑向周昌！

周昌立知，当下欲要破开这一层的‘白骨药叉观想相’，唯有以神魂与之硬碰硬，以杀止杀！

他念头一转，‘吊死绳’瞬时游曳于黄天黑地之间，一刹那缠住了那尊‘白骨药叉观想相’，将它往自己这边奋力拖拽！

‘吊死绳’上散发出更为强烈的灵异波纹，压制住了‘白骨夜叉观想相’。

并未耗费多少气力，周昌就已把‘白骨药叉观想相“控制住。

然而，就是这种‘不费吹灰之力’的感觉，却叫他心头陡生警兆。

他一转念间，吊死绳捆缚住的‘白骨药叉观想相‘遍身骸骨已经倏忽变得如冰层般透明，它的透明白骨身躯、满头血发倏而融化，不见影迹。

在此同时，

周昌的神魂霎时开始震颤！