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第十章:莫一大王(1/2)

上回讲到“催没弟”

就“仙凡之别”

给生身父母做了启蒙教育,好让对方明白如何从凡人修炼成仙?

“咯咯,别着急。

想要将‘鲁班门’名扬四海也不是不可能。”

小女婴“催没弟”

贼笑道:“若依本座之言细心经营,恐怕在有生之年还能扬名宇宙呢!

不过,眼下却有个麻烦要等着尔等去面对,嘿嘿。”

“麻烦?

什么麻烦?”

催木匠夫妇俩自从见识过自己小女儿的诡异手段后,如今早已对其言听计从了,于是好奇道:“有无所不能的‘神仙大人’在此坐镇,还能有何麻烦?

‘神仙大人’不忍袖手旁观吧?”

“咯咯,虽说本座之本尊乃‘天外天’之‘大道圣人’,无处不在,无所不能。

不过,本尊很忙,有时候也顾不上我这一缕分神。”

催没弟狡黠道:“因此,本座只能便宜行事,奈何修为太低,如之奈何?”

“什么?

竟然连‘神仙大人’都觉得有难处,那不知将会有什么麻烦找上门来?”

木匠夫妇俩大惊。

“嘿嘿,你俩可还曾记得‘祖师堂’落成时?

那些骑马官兵却在夜里蒙面而来,结果抢劫不成反而丢了性命?

此事虽被本座巧妙掩盖,难免不会露馅儿?”

催没弟继续道:“因此,尔等需要抓紧时间了。”

“呃……这个……确实麻烦大了,不知如何才能化解?”

催木匠夫妇俩心知得罪了地方官府,若是被“特务们”

将此事上报给朝廷,那岂不是会派大军来征讨自己?

想那“莫一大王”

韦银豹就是前车之鉴。

至今为止,在广南西路各地民间还流传着《古老英雄》赞歌,说的就是韦银豹,其内容如下:“ 在壮乡代代相传的山歌中, 唱着一个古老古老的英雄。

他的故事在火塘边传诵; 他是千村万寨的古老英雄。

什么叫力大无穷?

看莫一大王把千斤巨石轻轻舞动!

什么叫广大神通?

看莫一大王用雨伞扎出山洞!

他挑着大山去填海; 他踏着彩虹飞上天空; 皇帝杀不死的莫一大王!

他浴血反抗,无比英雄; 除暴安良,他为民造福; 呼唤我民族万代雄风!

迎天圣帝——莫一大王!”

催木匠作为本地人,不可能不知“莫一大王”

之事,毕竟此事就发生在几十年前而已,影响甚大。

其实,“莫一大王”

与“韦银豹”

是有区别的。

“莫一大王”

原形乃北宋时期壮族农民起义领袖“侬智高”

,而“韦银豹”

则是明朝中后期在“大藤峡”

一带领导壮、瑶族抵抗官府残酷压榨和奴役的草莽英雄。

据说,“莫一大王”

是续“布洛陀”

和“达勒甲”

之后的又一个“壮族神话人物”

,乃多个角色糅合而成。

在广南西路北部地区,壮族人甚至将“莫一大王”

当作神灵,并建有“莫一大王庙”

来供奉。

桂北每年的农历六月初二,还有专门祭奠“莫一大王”

的节日——“五谷庙节”



然而,“莫一大王”

何许人也?

此处的“莫一大王”

出生贫民家庭,从小受地主压榨与剥削,后来得罪官府,被迫奋起反抗皇权!

关于“莫一大王”

的传说很多,壮族民间还曾流传着《莫一大王》的史诗、戏剧或舞蹈。

纵然一些故事的情节有出入,但反应的主题都无非是说“莫一大王”

非凡人,有仙缘,且有超人的智慧和胆量。

最重要的是“莫一大王”

不畏权势敢于反抗皇权,却最终被手足至亲出卖,英雄大业以失败告终。

不过,“莫一”

不是人名,而是“力大无穷”

的意思。

在后来的壮语中,“莫一大王”

被用来特指“韦银豹”



故老相传,“莫一大王”

韦银豹出生贫寒,很小就被卖去给地主放牛,与牛结缘。

一年逢大旱,颗粒无收,可朝廷官吏仍来催粮,还打死了莫一的父亲,并将其推下龙潭,导致阴魂不散,埋下祸根。

韦银豹长大后,下龙潭寻找父亲的尸骨,却在水底遇到一“神牛”

向他点头,且“神牛”

还吐出“珍珠”

给韦银豹服下。

从此,韦银豹便拥有了神奇力量。

殊不知那“神牛”

乃“十二元辰”

之“大力牛”

所化。

"十二元辰”

乃“天庭”

的神仙,分管诸天万界凡间凡人之出生时辰以及日后运程,具体分工如下: 子生属鼠,神后元辰;丑生属牛,大吉元辰;寅生属虎,功曹元辰;卯生属兔,太冲元辰;辰生属龙,天罡元辰;巳生属蛇,太乙元辰;午生属马,胜光元辰;未生属羊,小吉元辰; 申生属猴,传送元辰;酉生属鸡,从魁元辰;戌生属犬,河魁元辰;亥生属猪,登明元辰。
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