季离目前的三位一体境界，已经达到了当前生命形态阶段，或者说灵魂阶段的顶峰，即六阶觉醒者巅峰。

但六阶之后，便是从主宰晋级为不朽，这是生命和灵魂形态的下一阶段。

进入不朽后，生命和灵魂都将发生翻天覆地的改变，纯粹的灵质积累已经不足以推进这一过程了。

需要更为特殊的方式扩展三位一体，从而质变灵肉，推进灵体“自性”

衍化，进入不朽。

这一过程，自然就是黑箱口中的“修八型”

了。

在灵魂心理学中，有多个学名来为这一过渡阶段命名： 古称时用过比较夸张的“半神”

，灵魂衰落学说中用过“半朽”

，现代主流灵肉学说中用过“合灵”

。

到现在，比较主流的学名是“灵裂期”

。

但无论何种学名，对应的都是通俗说法中的“巅峰主宰”

，即魔镜、琴还有韩孝辅等人所处的阶段。

前面一到六阶，都是不断累积灵质底蕴的过程。

“六阶巅峰便是这一过程的极限。

而修习‘八型’，就是厚积薄发，衍化灵魂和肉体阶段之时。”

季离思索着黑箱的话，翻看着手中的黑皮笔记本。

这是黑箱交给他的东西，算是菲林走之前留下的，其中记录了一种“八型”

的修习方式。

由于灵魂心理学派众多，还涉及到不同觉醒者结社传承方面的问题，故而“八型”

的修习方式各有区别，菲林提供的，只是其中一种。

这是写在手记最前方的一段话。

所谓的八型，便是人格类型： 情感、思维、直觉和感觉共四型。

每一种类型，又分出内外两面，学名为“外倾”

和“内倾”

。

附上四种人格类型，就一共是八种，则“八型”

。

组合起来的分类就是：外倾/内倾情感，和外倾/内倾思维，以此类推。

但这只是灵魂心理学说中，比较抽象的说法。

真正应用到觉醒者的身上，就是和“觉醒灵光”

息息相关的内容了。

觉醒灵光是人之灵觉醒时，爆发出的强烈情绪决定的。

而人格类型，则是一个人之灵本身决定的。

随着时间的推移，一个人的性格会渐渐定性，除非是像季离这种赛博老罐头，活得够久，经历够多，性格还能在三百年间变一变。

但年龄越大，一个人的性格发生的变化总归会越来越小，甚至彻底固化。

就像除非有什么大变故，你很难让从墨菲巨构一路放纵过来的季离不再想着吃喝玩乐睡妹子，转头去做苦行僧一样。

所以这所谓的八型，在入门的时候只会先选择一型进行修习，对应修习者的人格类型。

是冷漠，还是热情。

是孤僻，还是开朗。

是特立独行，还是随波逐流。

这些都是能够对应八种人格类型的外在行为表现。

挖掘出这些行为特征，对应八种人格类型之一，并将其融入到自身觉醒灵光的欲念法则之中，就是修八型。

“太抽象了。”

季离翻着笔记忍不住吐槽。

不过抽象归抽象，用最通俗的表达八型的修习，举例说明就是： 孤僻者的觉醒灵光是“正义”

。

那么他修的就是“孤僻”

，入门时修成的八型就是“孤僻正义”

。

从此他的正义灵质中便存在了挖掘孤僻后产生的质变，同时衍生出更多的灵质特性和效果。

假如他原本的灵核能力是“燃烧”

，那么在修成八型后，“燃烧”

就可能变成“制造高温激光”

，同时还根据修成的“孤僻人格”

，额外具备了“毒杀”

的效果。

像是酷妞儿的话，说不定修八型就修成了“叛逆正义”

或者“反骨正义”

……季离腹诽。

但同时，一个孤僻的人必定也存在其他的性格特点，举例说他孤僻且偏执，那么他挖掘自身的偏执特质，最终修成的可能就是“偏执正义”

。

季离接着翻： 修习八型也是有风险的，因为消极情绪会导致腐化。

虽然负面情绪并不等于消极情绪，但难免在修习“孤僻”

和“多愁”

这一类的人格特征时，会导致消极情绪的增多，直至失控腐化。

而修八型这一过程，一共有四个阶段。

对应了情感、思维、直觉和感觉这四种。

在修完自我的人格，成功入门后，还要修习另外三种。

没有先后次序，每修成一种，便对应着进阶一个阶段。

那么要如何修习并不属于自身的八型人格？

答案是“侧写观想”

。

通过“侧写观想”

的方式，可以尝试理解和学习并不属于自己的性格和人格，从而修成其他的人格类型。

举例说明就是，叛逆的酷妞儿不叛逆了，她开始观想侧写一个礼贤下士，尊老爱幼的人。

在侧写成功，并将其纳入了自身欲念法则后，她可能就修成了“道德正义”

。

但这种和她本身性格完全相反的情况，极有可能在修习的时候，因为情绪冲突而导致出现人格分裂的情况，最终失控腐化。

“我都不敢想这家伙叼着烟去扶着韩孝辅过马路的场面。”

季离思索着。

而“侧写观想”

这种心理学技巧，似乎在各种组织和高级一些的结社里面，还有特定的课程可以报学。

紧接着，笔记提到了一些特殊情况： 不同类型的觉醒者，修八型的情况有所不同—— 悼亡者这种，融入了恶异残留意识的人格遗物，拥有的是来自别人的觉醒灵光，所以他们在第一阶段就需要修成两种人格。

一种是自身的，一种是来自融入自身的那人格遗物里的。

由于人格遗物中的八型人格，并非是他们自己的人格，从某种意义上来说，也是一种观想侧写。