此时看去，却是从左向右读的，这说明他写在手心时，却是从右向左反着写的。

这三个字笔画简单，写起来速度极快，我都没有在意。

但是这三个字，不正是我的名字么？

“又”

，代表两个的意思，“木又”

，便是个“林”

字；人在最右边，“人”

加“右”

，便是个“佑”

字。

妥妥的，这三个简单的字理解起来，便是“林佑”

两个字。

我与这疯道人刘庆素昧平生，他怎么知道我的名字？

这可绝不会是靠纯推理得来的。

我心下顿时生出一种去找这疯道人问个清楚的冲动。

但是他这种江湖术士，漂泊四海似蓬草，行踪不定如浮萍。

让我去哪里找？

对了，他拍我之前，说了一句诗…… 难道…… 我努力地回忆着，凭着自己过目过耳不忘的一点小聪明，想起那首诗应该是：“世人都作神仙语，神仙何往却不知。

去往今日二十里，须待明朝惊蛰时。”

如果他把自己称作神仙，那么“神仙何往却不知”

这句话的意思，就是要告诉我，去哪里能找到他。

接下来两句话，说的肯定就是他的所在。

可是，什么叫“去往今日二十里，须待明朝惊蛰时”

？

如果我要告诉别人我去哪，除了说地点，就是说方向。

比如：“我去西北方向二十里的地方”

，或者“我去十点钟方向二十里的地方”

。

但是，这个“今日”

，指的是什么方向呢？

我左思右想，都不明白，急忙又想下一句，“须待明朝惊蛰时”

，明朝就是明天，明天是7月8，正是夏天。

惊蛰却是春天的节气，这八竿子打不着的事儿，都是些什么乱七八糟的玩意啊？

等等，如果说，这个疯道人刘庆，没有他看上去的那么疯癫那么无厘头，如果他是个国学大师、道家正宗，那么这句诗，是不是应该换一个方式理解？

明朝惊蛰时……难道，这里的惊蛰，不是节气，而是指一个时间？

说到节气，我突然想起，今天是2007年7月7日，正是“小暑”

节气。

难道，惊蛰和小暑，一个代表时间，一个代表方位？

这中间，是不是有个线索，能把所有这些头绪都串起来？

我身子一震。

一幅小时候看过的图，映入脑海。

我的童年，老爸在玩具上很吝啬，在书籍上那是相当慷慨。

比如，我看了徐志摩的《再别康桥》之后，非常喜欢。

听说有一本书叫《小脚与西服》，是徐志摩第一任妻子张幼仪口述整理而成。

但是市面上极其稀少，老爸为了满足我的阅读欲，出差北京的时候竟然跑了十几个旧书店，才淘到一本。

有些古籍，我看得枯燥，翻了两页便没了兴趣。

老爸就在一旁监工，非要我仔细读完。

其中，就包括一张六十四卦全图解。

我闭上眼睛，脑海中一点点浮现出这张图的模样。

慢慢地，图在我脑中转动起来，如“太易盘”

一般，不停变化，最终停在一个正确的位置上。

再配上二十四节气和对应的时辰……（请见下图，手机读者请用电脑浏览；盗版读者请到磨铁浏览本图。

） 六十四卦、节气、时辰之全图 小暑，对应的是巽宫八卦之中的“鼎”

、“恒”

二卦；而惊蛰，对应的则是“卯时”

的“卯初”

这个时间！

方位和时间，都明明白白！

这疯道人刘庆，国学功底如此深湛，到底是什么角色？