第一百三十四章武者的路 天劫过后。

陆逸的修为也正式突破到真形境初期。

所谓真形境。

是指修炼者的灵魂之力化为实质。

能够脱离肉体的舒服。

独立存在天地之间。

这个层次的修道者。

灵魂之力和恶灵有点相似。

就算是肉身死亡。

灵魂也能夺舍重生。

真形境修道者最大的标志就是能够御空飞行。

武者也是一样。

真形境的武者能够摆脱大地的束缚。

翱翔在九天之上。

速度更是和神游境的时候更是不可以同日而语。

成为真形境的修炼者。

更是标志着修炼踏上了中三层修炼的巅峰。

只差一步就能成为上三层的强者。

上三层的修道者在天倾大陆上地位极高。

这个层次的修道者生命层次已经发生了巨大的变化。

真形境的修道者虽然强大。

但是还是停留在修炼者的层次。

上三层的修道者已经在向仙转变。

被称之为半仙也不为过。

顺利的突破到真形境。

陆逸的生活又变得无比的悠闲。

在霸天武宗中。

陆逸每天最终的事情就是去后山睡懒觉。

不过武元倒是对陆逸现在的状态非常的满意。

时常就会和陆逸讨论一些武道至理。

在武元的影响下。

陆逸的眼界开阔了许多。

这些天陆逸自然不是在无所事事。

相反这些天陆逸的修炼非常的重要。

可以说这将影响到陆逸今后的一生。

陆逸现在思索的问題。

就是因为当初武元的那番话。

到底应不应该借用天道的力量。

成为了陆逸这段时间无比纠结的问題。

天道之手的威力自然不需要多说。

放弃天道之手。

陆逸的实力将一下子锐减许多。

再想像以前那般越级挑战将非常的困难。

但是武元所说也沒有错。

武者本该就是逆天而起的一类人。

武者不需要天道的认可。

就算是天道阻拦。

我辈也要将天道破灭。

这才是武者的风范。

从一开始陆逸就不是一个自甘寂寞的人。

不然也不会选择武者这条艰难的路。

但是天道之手却是出自鸿蒙武道。

那是陆逸修炼的根基。

这才是陆逸难以舍弃天道之手的真正原因。

鸿蒙武道作为神级功法。

已经是诸天万界之中最为高级的功法。

否定天道之手无疑就是否定鸿蒙武道。

偏偏鸿蒙武道还是一种至高无上的武道功法。

只有真正修炼鸿蒙武道的人才能真正明白这种功法到底有多么的强大。

这个问題不要说陆逸。

就算是至高无上的诸天神佛都不可能解答。

因为这已经牵扯到诸天万界的至高法则。

在诸天万界之中。

所有的一切都在天道的控制之下运转。

就连至高的众神都在天道之下。

想要挣脱天道的束缚。

无疑就意味着要凌驾众神之上。

武者的存在是一个另类。

一方面武道就是天道之中。

但是武道的真谛就是破灭一切的束缚。

以力成道。

这样一來又和天道相违背。

所以武者历來都是最悲剧的一群人。

古往今來多少惊采绝艳的武者最后都死在了天劫之下。

其实现在陆逸已经踏出了至关只要的一步。

在面对天劫的时候。

陆逸已经放弃了天道之手之中的天道之力。

将其中的力量变成了自己的武道意志。

这虽然仅仅只是一次尝试。

但是陆逸踏出的这一步却是能够改变陆逸今后的一切。

造化玉蝶的碎片是诸天宇宙的至高神物。

但是造化玉蝶代表的也是天道。

当年鸿钧道祖手中握有大半的造化玉蝶。

成就了开天辟地一來的第一位圣人。

但是最终鸿钧道祖还是走上了合道之路。

看似是诸天万界的第一人。

无人能敌。

但是何尝因此沦为了天道的傀儡。