第158章 七情致病（二更之二） 老马道：“是啊，观念的革新意味着自我否定。

人一般都喜欢停留在舒适区，是不愿改变自己的。”

严子休很赞成：“马主任说得好。

调心法很好，但也有难处。

第一，独自调心首先面临的是过去那些不愉快的回忆。

人在离苦得乐的本能驱使下，是不想面对不愉快的；其次，基础不好, 想调调不动，失败几次的话就会打退堂鼓。

这就是大多数人逃避过去的原因。”

林老板问：“那怎么办呢？”

严子休建议道：“古人讲，善友为依。

大家相互之间结成学习兴趣小组。

一方面相互鼓励，不容易退心。

另一方面，可以相互支持与启发，突破刚才说的障碍。”

一句话引起下面嘁嘁喳喳的议论：“要不我们结成小组吧？”

“好呀。”

“结对子的方法好, 你没听过吗？

独学而无友，则孤陋而寡闻嘛。”

等大家平息下来，伍院长提问：“严医生，劳则气耗，这一句怎么讲呢？

劳，不是在不内不外因的劳损中说过了吗？

怎么又归到情志内因里面了？”

“这个和刚才的‘喜’字是一样的。

一字多义。

在这里的‘劳’，不是劳损的意思，而是努劲。

心里过于看重、说话做事过于努劲，就会多消耗能量。”

“原来是这样啊。

确实，太努劲的时候消耗能量特别快，特别多。”

伍院长边作记录边说。

雷春说了一个经验：“善于爬山的人都是均衡分配体力。

不会爬山的人，刚上山就努力爬，很快就累得不行了。”

不少人听了此话，若有所思。

严子休接着讲解九气中的最后一句：“思则气结。

这个‘思’，不是想得多，而是被条条框框给框住了。

古人说, 心有所止，故气留而不行。

这个解读很精到。

心里面有疙瘩，气血也随之而停滞, 气滞血瘀就是从这里来的。”

谢院长赞道：“哎呀, 以前遇到气滞血瘀, 第一个念头就是想怎么用药帮助行气化瘀。

这以后看来又多了一种方法，而且是治本的方法。

身心并调，实乃广大患者的福音啊。”

应天中医院来的医生护士们纷纷点头。

伍院长说：“药物，都是以偏纠偏，都是有副作用的。

调心就不用担心副作用。

哈哈。”

他的收获很大，心情也很好。

严子休总结道：“是的，调心不用担心副作用。

不过医药有它的优势，就是在调心来不及的情况下，可以治标。

而医药达不到的深度，可以用调心来治本。

合则双美、离则两伤嘛。”

他心想，如果医药完全无用，师父何必叫药师佛。

虽然药师佛以法药、心药为主，可是对医药也是很重视、很拿手的。

医药和心法，各有各的阶段性价值，各有各的领域性价值。

“好一个合则双美、离则两伤！”

一个熟悉的声音从后面传了过来。

大家一看，这不是吴专员嘛。

原来吴专员已经进来有一会了。

严子休当然看到了他，不过他不让声张。

等他听到这一句合则双美、离则两伤，实在忍不住就赞了一句。

大家都鼓起掌来，请吴专员给大家说几句。

电视台的赵台长赶紧指挥工作人员调整摄像机。

吴专员来到讲台上, 赞许地拍了拍严子休的肩膀, 转身面对大家：“这个课程开得好啊。

我刚才听了有一会了，听到精彩之处，真是觉得心花怒放。

让我想明白了很多事情，特别是见到过的一些疑难杂症。

我虽然不是医生，但也很关心人们的健康。

希望这个课，以后常开。

电视台那边，条件成熟的话，可以开辟一个专栏播放嘛。

好了，我就不占用大家的宝贵时间了。

还是请严医生继续讲课。”

下面一片掌声。

他转过身又拍拍小严，准备回后面的座位。

老马和前排的几个来宾，早就互相靠拢一下，腾出一个位置来。

小武搬来一把椅子，请吴专员坐下了。

“谢谢吴专员的鼓励。”

严子休由衷地说。

他对吴专员还是很感激的。

不是吴专员慧眼识英才，他能发挥作用的平台还会很小。

说不定还窝在梨园乡谷楼村扶贫。

扶贫不是不好，而是受益的群体就小得多了。

虽然吴专员说的话不多，但等于给严子休做了背书，所以是很重要的。

“我们再看看第一条：人的意念活动对人体的气血有定向性和定位性。

九气，主要讲定向性，那么定位性是怎么回事呢？

定位性，有两个方面。

一是七情致病，二是潜意识对人际关系和事物的定位。

我们先说七情。

熟悉中医的都知道，七情就是喜怒忧思悲恐惊。

这些不同的情绪，对不同脏腑的影响，就叫定位性。”

“我们来看第一个：喜伤心。

刚才我们讲过了，这个喜不是喜悦的喜，而是过贪。

好大喜功，贪多求全，什么都想要，超支透支是必然的。

有人阻碍了你的想法，你就着急。

有人破坏了你的梦想，你就恨他。