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第153章 现场教学慈心冥想之一(1/2)

第153章 现场教学慈心冥想(二更之一) 严子休道:“从中医心理学来说,正气存内,邪不可干。

邪之所凑,其气必虚。

所以第一是培养正气。”

小武问:“什么是正气呢?”

“不邪就是正。

比如儒家说的四不正,有所忧患则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正, 有所忿懥则不得其正。

四不正的反面就是四正:坦然、自信、从容、平和。”

雷春秘书长说:“忧患、恐惧、忿懥,比较好理解,这些会影响心态的平和。

这‘好乐’怎么也是不正呢?

人不都要有些正当兴趣爱好吗?”

“雷大哥问得好,确实需要澄清一下。

这个好乐是指沉溺感官享受,不是正当的兴趣爱好。”

“那我明白了,请继续。”

雷春道。

“感冒病毒攻击的是呼吸系统, 和中医说的五脏中的肺是对应的。

从七情致病来说, 忧悲最伤肺。

所以如果有忧虑悲观的话,要及时化解,培养乐观心态。”

老马说:“这个恐怕不容易。

很多人遇到事就喜欢往不好的地方想,都成固化模式了。”

严子休点点头:“对一般人来说,是不容易。

不过如果针对性地练习慈心冥想,对转变悲观模式还是很有效果的。”

“慈心冥想?”

大家都是第一次听到,感觉很新奇。

“是的。”

严子休现在对慈心三昧有了一定的心得,“慈心冥想并不复杂。

我给大家介绍一个简化版的操作。”

老马赶紧拿出记事本记录。

“第一步,在空闲的时间段,安静的环境中,自然放松地坐着。

躺着和站着也行。

以坐姿为最好。”

“然后观察自己的身体,是由六千亿亿亿个原子组成。

每个原子里面空间也非常广大。”

小武惊讶道:“身体里有那么多个原子啊?!

可为什么要这样观察呢?”

严子休解释道:“这么多的原子,是经过科学计算的。

这样观察叫析空观,其目的,是为了破除对身体的执着, 以便进行下一步冥想。

因为我们老觉得身体是实在的和稳定不变的,而不知道身体是空虚变化的。

“我们除了观察自己的身体, 也观察所有人的身体,都是由这么多的中间空虚的原子组成。

既然是空的, 那就是可以转变的。

下面就开始想象自己身体的每一个原子,都变成一个非常广大、非常美丽的世界。”

“一个原子怎么能变成一个世界呢?”

林老板问。

“小大本无实性,芥子能纳须弥。

在冥想中,你的世界你说了算。”

严子休道。

林老板说:“我懂了,这是调整心灵世界,所以自己说了算。”

“对。

当然一般人只是理论上说了算,真要转化还需要用功。”

“那怎么用功呢?”

严子休往四周一指:“你们看,这基地的景色不错吧。

如果不止这几百亩呢?

如果是成千上万亩呢?

如果是成千上万里,甚至整个世界都如此美丽或者美丽上百倍千倍呢?”

严子休说着,无形中释放了黄粱枕符。

在座的众人都随着他的语言引导,心中呈现了无比广阔美妙的景色。

他们仿佛跟着严子休进入了仙府: 蓝天祥云,灵鸟飞翔。

青玉高台,宝树参天,花草遍布,微风徐动,阵阵清香。

还有那高耸入云的白玉华表,金光灿灿的黄金台阶,花团锦簇的喷泉广场, 净洁宽阔的明光大道。

错落有致的琼楼玉宇,清澈透明的金沙玉河,碎玉般的飞瀑,宝石似的湖泊。

…… 他们不由地进入了催眠状态,耳边只有严子休的声音: “一个世界,都是如此的辽阔、美妙、宁静、安详,何况还有六千亿亿亿的庄严世界呢?

所以我们的心中是无比富足,充满了善意。

我们邀请东方、南方、西方、北方、上方、下方,所有的人来到我们的世界做客。

他们一到这里,都变得青春、健康、美丽、快乐,没有一个人不友善,没有一个人不喜悦。

吃穿住行,应有尽有。

学习娱乐,一切满足。

想交往的交往,想独处的独处。

每个人都按自己的兴趣,或者去创造美好,或者去帮助他人,或者去宁静修行……”

“那些病毒啊,细菌啊,都变成了营养物质,变成了美丽的花朵。

……”

…… 严子休让大家沉浸了一会,收回黄粱梦符,轻轻地打了个响指:“好了。

大家轻轻睁开眼睛,搓搓手,搓搓脸。

我们的慈心冥想暂时告一段落了。”

“啊~这太妙了。”

“好舒服啊。”

“我好像做了一场美梦。”

众人纷纷赞美感叹。

谢院长问:“这就是慈心冥想吗?

太好了,身心如此舒畅,人体的免疫力修复力必然大为提高。

没中招的可以避免,中了招的也好得快。”

严子休答道:“对。

美好的心情胜于百付良药。

这虽然是慈心冥想的简化操作,但对普罗大众来说,足够用了。”

老马明悟:“我知道为什么慈心冥想可以培养乐观心态了。

因为修慈心,是站在一切问题得到解决之后的立场上来观想的。

患病的人遇到了良医,饥寒的人得到了衣食。

既然凡事都有光明的结局,那在过程中何必过于忧虑呢?”

雷春很佩服老马的悟性:“马主任说得真好。

不过我有两个困惑,还请严老弟指点。”
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