“阿弥陀佛，多谢施主教诲。”

何欢笑道：“跟我一起去中和寺看看无提法师吧？

你认识吗？”

“无缘得见。”

“这回有缘了，走吧。”

何欢也不管身后那个影子了，三人带着猫到了缆车站。

本来僧人是不坐缆车的，但总不能让施主先上去等你。

澄空乖乖地跟着他们。

何欢看看澄空，微笑，一个人要懂得变通，但又能守住心中的底线，这也是一种修行吧？

走到售票窗口，售票员探头一看，笑道：“小白龙！

你真的把和尚带来了！

这是你女朋友？”

“你们消息真灵通！”

“对啊！

云州旅游圈都传遍了！

你带着女朋友上鸡足山！

又带着一群和尚！

都说你要出家呢！”

何欢笑笑，昨天因为电话一直响，他俩干脆关机了。

售票员又多看了龙腾两眼，“你们上去吧，不收钱了，不然组长会骂我的。”

何欢点点头，让开，让那个女保镖买票。

女保镖很无语，有什么了不起的！

何欢觉得可了不起了！

不差这点钱，关键是走到哪里人家都愿意给他这个面子！

牵着龙腾带着澄空进站，里面的工作人员也笑眯眯的，招呼他们上缆车。

这个缆车是开放的吊椅，只能坐两个人。

中和索道人本来就少，而且这半上午的，也不是上山的时间，他们进来后，女保镖也进来了。

何欢牵着龙腾坐上吊椅，回头说：“澄空，你和这位女士一起坐吧。”

“好的。”

见他这么说，工作人员以为他们是一起的，就让他们坐一个椅子。

女保镖无语地看着前面，何欢坐正，揽住龙腾的肩，龙腾也被他的无聊逗笑了。

女保镖往边上挪挪，不想挨着和尚。

跟了他们一路，现在又这样，澄空见她嫌弃，也往边上挪挪。

前面两个搂着，后面两个离得远远的，工作人员都看不懂。

到站，何欢牵着龙腾下了缆车，又拿女保镖当透明人，带着澄空走进中和寺。

无提法师站在台阶上，微笑道：“施主来了？”

“来了。”何欢微笑道，“无提法师，跟你介绍一下，这是我女朋友龙姑娘，这是鸡足山金顶寺澄空，他下山游历，和我一道，来访访你。”

“阿弥陀佛！”打了招呼，无提法师带着他们进去。

见了山门的弥勒佛，澄空正常礼拜，看了侧殿的观音，澄空也虔诚礼拜，走到中间，却不是大雄宝殿，而是凌霄宝殿，供奉的是玉皇大帝，澄空仰望着那尊金光闪闪的玉皇大帝，明显惊呆了！

何欢看着他的表情，有趣啊！

龙腾无语，好无聊啊他！

女保镖哪里懂得这里面的有趣啊？

看他们瞎转，干脆不跟着他们了，到亭子里坐着，一边看风景一边等。

无提法师也满脸笑容。

澄空转头道：“无提师兄，这里为何供奉的是玉皇大帝？

无提师兄是佛家人还是道家人？”

无提笑道：“中和寺是一座道观，但无道士，都是僧人。”

“这是为何？”

“只因历来如此，南诏大理祭天都在中岳中和峰，祭的便是玉皇大帝。

玉皇诞辰老百姓也要朝山礼拜。

观音、弥勒、玉皇，我们也是一般供奉。

正月初九玉皇诞辰，我们也做庙会，免费施斋。”

“啊！”

何欢看着惊愕的澄空，有趣啊！

有趣！

也不强要他拜玉皇，无提领着这个迷糊高才僧进后院，何欢和龙腾知道有热闹看了，跟着。

到里面静室，无提给他们倒了茶，桌上赫然摆着《道德经》！

有意思啊！

无提法师也有意思啊！

何欢兴致盎然地等着他们吵架。

果然澄空一见道教经典，就迫不及待地问：“师兄，我也读过《道德经》，我承认它很有道理，但也没有觉得玄妙啊！”

无提看看何欢，“施主认为呢？”

哎！

不是他俩吵架？

不，辩经吗？

怎么问起他来了？

何欢道：“虽说道，玄之又玄，众妙法门。

但事实上《道德经》确实不玄，但真的很妙，也很现实，讲的全是治国治民的办法。

只是在提出这个办法的时候，老子对宇宙起源和运行规律做了很多思考和阐释。

在那个年代，是很超脱的。

放到今天，也是很科学的论证。

借用宇宙运行规律，也就是道，老子希望君主治国，也像道一般顺应自然，无为而治，遵循它自身的规律。

叫道法自然，就是向自然学习。

就跟《华严经》里所说日月不住空一般，日月给世界带来光明，却不为名利，也没有人能干扰日月运行，这就是道！

这非常地高超，但是这个实行起来确实有难度。

人是复杂的。

所以道家学说不能为统治者所用，统治者采取更积极更具体的儒家学说之后，道家就走向了修仙的道。

东汉张道陵创立道教，已经比春秋老子作《道德经》晚了七百年。

所以老子虽然被尊为教主，但实际上他并没有创立道教。

这跟其他宗教有根本区别，这也是道教为什么衰落的根本原因。

因为一开始他就不是宗教。

但他又深深地影响着我们几千年。

所以老子也算完成了他的圣人之举。

而且道化贤良释化愚，佛教是主动接触众生，降低门槛，对于信徒有很多规范。

道教则全靠自身修持。

一个全靠自身的东西，自然靠不住，自然就会分散。

因为对于普通人，确实需要统一的规则来形成认同感和凝聚力。

强大的宗教和组织莫不如是。
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