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第201章 没有小白龙,还有何欢?(2/2)

走出偏殿,游客们说:“小白龙!

免费的斋饭哎!

为什么不吃?”

何欢白他们一眼,“吃完你们想走下山吗?

索道一会儿就关了。”

大家笑起来。

“无提!

何欢!

啊!”一个游客恍然大悟,“我知道他刚刚为什么说有缘了!

你问他名字,他的名字是别提了!

他再问你,你的名字是生亦何欢?

看破红尘,你就是佛门中人啊!

难怪他说有缘!”

大家都看着小白龙,何欢看他们一眼,“那我在这出家,你们自己下山吧。”

“哈哈哈……”大家拉着他,“小白龙不要啊!

你要出家了,世界少了多少欢乐啊!”

“对啊!

何欢的意思是,没有小白龙,还有什么欢乐?”

何欢笑眯眯地看着他们强行解释。

龙腾也微笑看着他。

“既然你问他法号,你也应该告诉他你的法号:小白龙!”

“哈哈哈……”

“无提法师一听:宝塔拿来!

镇压了吧!”

“我小白龙是一条好龙好不好?”

“哈哈哈……”

一群人疯疯癫癫地拉着何欢,拉着不放,好像真的怕他在此出家了。

走出山门,何欢回头,“你们看,石龛里供奉的就是笑口常开笑天下可笑之人,大肚能容容世间难容之事的弥勒佛!”

大家也转头看着笑口大开肚子圆圆的弥勒佛,不禁也笑容满面。

“我国寺庙众多,香火鼎盛的寺院,山门坐镇的几乎都是弥勒佛。

在佛教中,弥勒佛和观音一样,喜欢化身游方度有缘人。

堪称佛教的传播大使。

笑口常开,广结善缘。

所以,弥勒佛总是坐镇山门,笑迎众生,容纳一切。

无论是道教还是佛教,高冷的神佛都不是香火最鼎盛的。

与民众接触愈深就愈受民众爱戴。

我们民众爱笑爱欢喜,所以弥勒佛又被称为笑佛、欢喜佛。

观音呢,在印度本地的时候,根本就不管那么多事啊!

到了我们国家,救苦救难,不生儿子求她,有了心上人也求她,哪里需要她她就去哪里,所以叫大慈大悲灵感观世音菩萨,成为了我们的女神!”

游客们笑了。

“所以不光是云州人哈,是我们整个国家的人,你要我信你,我求你的事你就要应,你不应就不灵,不灵我就不信。”

“哈哈哈……”

“什么神仙佛祖到了我们国家都要干事,不干事人们就不供奉你。

所以在我国,神佛跟公务员一样,人们都给他们安排了工作,他管疾病你管生子,他管姻缘你管发财。

很现实,很具体!”

“哈哈哈……”

“各司其职,谁都不能吃白饭!

当然他们对待神佛还是好一点,至少不会动不动打骂嘛!

求龙就不一样了,你不应我我就打你!”

游客们笑疯了。

几个人一把抱住小白龙,“小白龙好可怜!”

“我们绝不让人打你!”

何欢也满脸笑容,“汉传佛教最大的特点就是,佛的人性。

高冷严肃恐怖的,是很难被我国民众接受的。

所以佛教传到汉地,也主动地与我国的本土文化和宗教融合。

即使是宗教,也要人民喜欢才行。”

大家点头,在跑马山听他讲了道教形象代言人纯阳子,现在又讲佛教传播大使弥勒佛和观音,发现真是如此啊!

“男戴观音女戴佛,很多玉坠上这个佛就是弥勒佛。

只有他们被人们做成随身携带的保护神。”

“小白龙!

哪里的玉是真的啊?”几位游客看着他。

别人说他们不会听,但小白龙说到这里,大家就很想买。

“唉!

这个嘛,我也不知道。

我也才刚刚出道呢!”何欢说,“我只知道翡翠出产量有限,市面上很多玉石都是合成的。”

“唉!”大家也叹口气。

看了弥勒佛,到山门前长廊下,三塔近在眼底,古城和洱海风光一览无余。

何欢说:“观大理洱海最好的地点就是中和峰,大理布局方正,中和峰正处在中轴线上。

游客却很少走这条线。

但是到重九,市民登高赏秋,还有正月初九玉皇大帝生日的时候,中和寺的庙会,大理包括周边县市的百姓就会朝山,很热闹。”

大家俯瞰着眼底风光。

“难怪大理皇帝喜欢出家!

风花雪月,妙香佛国,都在此间!”

“以前去其他地方旅游也爬过很多山,见过很多寺庙,但小白龙带我们看的真的不一样!”

“是啊!

这才是旅游啊!”

游客们纷纷感叹,何欢微笑不说话,山风送爽,通体舒畅。

三个索道站不互通,票也要单独买。

买了团队票,给王师傅打了电话,何欢带着他们进站,“腿还是自己的吗?”

“腿还是自己的,心是你的。”

“哈哈哈……”

大家满眼欢喜看着他,何欢也笑看着他们。

开放的吊椅缆车,贴着山间的植被下山。

一路翠色,渐渐泛出黄意,游览一天苍山的游客们满足又意犹未尽,默默地欣赏着这最后一程美景。

到站,何欢和游客从吊椅上下来。

“小白龙!

我等了你一天!”一个男人从椅子上站起来。


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