上回说到邹君在仔细观看了“地藏王菩萨”

施法映现出的“幽冥血海”

秘密后，对“血河老祖”

行为很为震惊，对菩萨很尊敬！

“多谢菩萨为晚辈解疑释惑，晚辈心愿已了，这就离开此是非之地！”

邹君在看完影像后，对“阿修罗族”

的起源以及“幽冥血海”

了解更深了。

————“阿弥陀佛，善哉善哉。

施主不仅与我佛有缘，且身具‘慧根’，若能好好修炼，将来必有大功德于诸天万界。”

地藏王菩萨的金光人影依旧端坐莲台之上，且身旁还匍匐着一条藏獒般大小的“谛听”

神兽，正是《通天神法录》缔造者。

“多谢菩萨教诲。

晚辈告辞，后会有期。”

话音一落，邹君便对着“地藏王菩萨”

的金光佛影双手合十起来，待躬身施礼后，便浑身上下泛起一道白光就凭空消失不见了。

等到再次出现时，邹君已经离开了“幽冥血海”

，来到了之前被自己占领的“九幽界”

。

这时，邹君看着眼前欣欣向荣的一幕，不禁感觉心里怪怪的，毕竟这里之前是整个阴间的“劳改场所”

，也是地府各衙门组建阴兵维护阴间“十八层地狱”

和“六道轮回”

等秩序之保证。

因此，邹君在掌控此界后必须花大力气保证这些机构能正常运转才行。

好在邹君对此早已驾轻就熟，因此操作起来并未感到如何棘手。

同时，邹君还引进了商业规则，并设立“平价商盟”

与“飞升堂舵”

。

自此以后，垄断阴阳两界的“位面官商”

就只差下一站的“魔域”

了。

说起“魔域”

，其实不仅包括当前界空中与“临仙界”

平行的“万魔界”

，还包括上等界空里与“真仙界”

平行的“真魔界”

，甚至从广义上来说，其还包括了更高等级界空的“玄魔界”

。

如此划分，主要是针对以“魔祖罗睺”

为首的“外魔”

势力，毕竟上等界空的“真魔界”

如今已交由“兵主魔神蚩尤”

主管，更高一级宇宙维度的“玄魔界”

则是由“罗睺魔祖”

说了算。

至于“天魔神恶诛”

，其乃“内魔”

至尊，潜藏在“命运长河”

中，并且依靠“魔念种子”

来控制各界空诸天万界无数生灵之心魔，故不在乎那个宇宙维度的任何界面，只在乎生灵心中藏有七情六欲即可。

所谓“七情六欲”

，有多种解释，其一便是指凡人的七种心情对应“七情”

，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

与之相对的“六欲”

，乃凡人的六种欲望，即：求生欲、舒适欲、爱恨欲、优越欲、求知欲、表达欲。

凡人甚至修真者、异能者、化形妖怪等还未修成“仙道”

之诸天万界生灵，其所有情绪都可归纳为以上七情。

还有一种说法，人类有三魂七魄，而三魂分别是天魂、地魂、人魂。

“天魂”

代表灵智，可解释为灵性，乃上天赐予人类的一条灵魂与智慧。

因此，诸天万界之万物生灵，只有拥有了“灵性”

，才能学习和思考。

“地魂”

代表本源，是“三魂”

中的本源灵魂，相当于活人体内之“元气”

。

“人魂”

代表情绪，对应着“七魄”

。

是故，凡人常说的“失魂落魄”

，其实就是失去了“人魂”

也就是“七魄”

。

此外，也有人认为“七情”

也正好应对人体的“七窍”

，即人体之目、口、鼻、耳。

因此，在外的感情都是从七窍进入人心的，同时也是“内魔”

与“外魔”

互相交感之所在。

所以，凡人常说情丝多烦恼，其实就是“心魔作祟”

。

而想消灭“心魔”

就得先将佛法修至极高境界，须先降伏死魔、睡魔、烦恼魔才行。

无论是修真者还是异能者，只有降伏了“心魔”

，才能脱胎换骨，超凡入圣，就好比“大乘真圣”

想要修炼成仙，就必须先渡过“心魔劫”

。

与此同时，异能者中的灵修们想要变成“实习天使”