上回说到邹君在器灵娃娃介绍下认识了金光佛影，原来对方也是“器灵”

，且为《佛降金身渡心经》之器灵，欲结善缘于邹君。

“晚辈见过悟空大师！

多谢大师赐法，让晚辈如获至宝！

但晚辈何德何能，竟能得大师垂青？

还请大师恕我之前不敬之罪！”

邹君在得知这部“心经”

远超自己意料之外时便 大为惊奇，不过一想到经书乃由“西天梵文”

写就，不禁大为郁闷起来，于是尴尬道：“不知大师能否将书上之‘梵文’转化成‘汉文’，毕竟晚辈从小修道，读的多是‘汉文’典籍，少数‘冥文’功法，却因不曾主修佛法而不习惯阅读‘梵文’书籍。”

————“阿弥陀佛，罪过罪过。

施主既然已修‘欢喜佛法’，则‘梵文’无师自通。”

“噢？

原来如此，那就谢过大师提醒了。

不知大师还有何吩咐？

晚辈定然竭尽全力相报！”

邹君话音一落， 不禁转过脸来瞅了瞅悬停一旁的器灵娃娃，免得这位“小紫大仙”

尴尬。

不料，这小家伙非但没有怨怼自己之意，反而一甩拂尘，竟还做了个稽首道礼。

邹君心想，既然这位“小紫大仙”

没有意见，那自己何不顺水推舟，“自作主张”

一回，于是便面露尴尬道：“大师情放心，从今往后，晚辈与诸位道侣在享受男欢女乐以悟空时，定然会同时运转《佛降金身渡心经》与《欢乐无极逆转乾坤大法》，让大师从中感悟到更多快乐之源，将其化为佛法之力凝固法身，说不定在不久将来，能成就与‘小紫前辈’一模一样的实体‘元神’，嘿嘿。”

“阿弥陀佛，罪过罪过。

贫僧先回避一下，施主请自便吧。”

话音一落，那“金光佛影”

便收敛于金色巨书中，仿佛从来没有出现过一般。

不过，这并不影响邹君此刻的好心情，于是挥手放出一道法力击中浮空“金书”

后，便将其拉扯至手中，开始翻看起来。

当金书在手时，邹君不禁皱起了眉头，因为这上面的“梵文”

似乎与自己曾经在下界所接触过的“梵文”

有些不一样，看起来更加古拙且晦涩难懂。

不过，由于之前听了“悟空大师”

说以“佛力”

能无师自通，于是邹君便暗中稍微运转了《欢乐无极逆转乾坤大法》，顿时感觉自己浑身燥热难耐起来，差点就要提前进入与道侣们双修欢好的诡异状态中去了，尴尬之余不得不赶紧将这股诡异能量用真元包裹起来并强行输送到双眼中，接着运转起了“天眼神通”

，果然看见书中无数梵文跃然纸上，竟幻化成了各种真实影像。

这些影像全是诸天佛陀、菩萨、罗汉、比丘尼与沙弥尼们的日常修炼情况，其中最主要的修炼科目便是各种封印术即“禁法”

，而佛家“六字真言咒术”

、“莲花生大士心咒”

、“长耳定光佛密咒”

等都有涉猎。

而更让邹君感觉诧异的是，这位“长耳定光佛”

原来就是在上古时期于“封神大战”

中拐跑“六魂幡”

并叛变了“通天教主”

的“随侍七仙”

之一的“兔子精”

即“长耳定光仙”

。

不过，这些都不是邹君所关注的，因为他现在重点关注的则是这《佛降金身渡心经》乃是一部极其玄妙的修炼心法，主要针对诸天万界生灵心中之贪、嗔、痴、慢、疑所谓“五毒心魔”

来展开，并同时附上如何斩断喜、怒、哀、惧、爱、恶（wu）、欲等七情，和清除色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲等六种欲望，能从“炼气灵徒”

修炼到“混元金仙”

，是目前邹君所接触到所有修真法门中等级最高的一门功法，达到了“神阶上等极品”

，不仅指明了如何躲避“三灾五难”

，而且还有证道建议！

待邹君将体内运转“欢喜佛法”

所得的佛力即将消耗殆尽时，才终于看完了这整部经书，并在“贯通”

和“通玄”

两门法术辅助下，将《欢乐无极逆转乾坤大法》和《佛降金身渡心经》结合起来，立刻发现了其中各种“封印术”

之玄妙，在于对受术者内心深处还存在“心魔五毒”

和“七情六欲”

，而非施术者之神通广大和法力无边，比如“炼神返虚”

甚至能利用此法封印“归元合道”

者。

同理，像邹君这样的“大乘真圣”

，若能将对应阶段的心法吃透并融会贯通，则能瞬间封印“虚仙”

甚至“散仙”

，威力极其恐怖！

此经书中的“封印法门”

又称“灵禁术”

或“封禁术”

，即在斗法时按照“男左女右”

规则，一边运转心法一边蘸唾液于掌中书写各种书体之“禁”

字，便能释放金光照射对方，从而当场封印对方神魂，使之无法联系到隐藏于“命运长河”

中的“元神影像”

。

如此一来，便能将对方“贬为凡人”

以轻松实现“降维打击”

。

此“封禁”

之法与“旁门左道七十二术”

之“定身”

有异曲同工之妙，但“定身”

法术并不能完全阻断被定身者与自己寄存于“命运长河”

中“元神影像”

之间的联系，故不能无限期保持长久，尤其是在修为较低者在巧合之下施展“定身术”

定住修为高出自己一大境界者，其有效时间往往不会超过三息，在斗法中还是有风险。

此外，“佛降金身渡心经”

里的“封禁术”

与《阴阳轮转造化功》里的“天罡地煞心魂印”