且说邹君依靠“天眼术”术破除幻象后竟回到了商朝，便琢磨着要不要去拜见一下商王武丁，毕竟这位国王在历史上赫赫有名。

众所周知，商王武丁是历史上一名君，乃盘庚侄子，长于民间，见过世态炎凉，哀民生之多艰。

商朝前中期为了避祸洪水而数次迁都，直到盘庚迁殷后，商朝的国势才开始一直处于上升阶段。

到了武丁执政时期，商朝的政治、经济、文化都得到空前发展，由王后妇好领兵彻底打败了西北强敌“鬼方”，解除了周边羌方、土方、人方、虎方、荆楚等势力之侵扰，使商朝疆域得到了极大扩张，更使得四方诸侯争相朝拜，咸尊商为甲骨文之“天邑商”或“大邑商”即“天朝大国”，使商朝国力趋于鼎盛，史称“武丁中兴”。

武丁是商朝的第23个国王。

据说，武丁年少时，其父王小乙为了其能成为一个称职的国王，就把他派到外地观省民风、增长见识和锻炼才能。

于是，武丁来到黄河两岸，观察当地人民的生活，接触大量的平民和奴隶。

有时，武丁还和这些人一起参加生产劳动。

这些生活体验，使他了解到生活艰辛和劳动不易。

是故，武丁是盘庚后商朝最好的国王，具有雄才大略和远大政治理想并善于用人。

当时，有个叫傅说的贤人，是个奴隶，在参加修建工程时，被掌管该项工程的百工发现后，便向武丁举荐。

于是，商王武丁亲自去面见这位贤人，发现他果然谈吐不凡，是一个经世济民的奇才。

然而，武丁为了任用傅说为相，故意三年不管政事，却自称梦见“圣人”并画出傅说的相貌，令百官去寻找此人。

由于殷人信鬼，因此武丁便以此方法举傅说做了宰相，反而使贵族们不敢反对了。

事实证明，武丁的做法是非常正确的，因为自从傅说被提拔为大商国相后，便一心一意辅佐商王武丁，帮助武丁大力振兴政治、经济、文化，缓和了阶级矛盾，使商朝因此复兴起来，史称“武丁中兴”。

商王武丁死后，被尊称为“商高宗”。

        由于武丁善于选拔人才，善于任用人才，所以在他身边，就聚集了众多名臣，除傅说外，还有甘盘、祖己等人。

不过，这都是邹君在史书上所见而已。

一想到这里，邹君便似笑非笑地掐诀念咒起来，接着浑身上下白光一闪就凭空消失不见了，等到再次出现时，却正好赶上了商朝君臣在开朝会，于是白光一闪就凭空出现在了一众凡人面前，顿时惊得大殿一片哗然，因为商人尚白，服饰浅白且搭配简单，甚至有的官员只穿圆领窄长袖花大衣，衣长及小腿，貌似为中下层贵族衣装，毕竟这时的商王武丁不喜欢奢靡，对官员服饰不做等级要求，但越简朴越好。

是故，贵族们大多是头顶心梳编一短辫，垂及脑后，穿窄长袖衣，圆领稍高，衣长及小腿，衣饰蛇纹和云纹，跣足。

但是，这凭空出现的邹君却是黑袍罩体，大袖飘飘，头上挽个道髻，颚下长须垂胸，虽无宝剑傍身，却能悬空而立，一看便是方外之人。

于是，满朝文武在震惊之后，便开始指指点点议论纷纷起来，只有端坐高位穆穆威严的商王武丁眉头紧皱地盯着邹君仔细打量，须臾之后才轻启尊口道：“仙师不请自来，想必非敌即友？

但余一人从未见过如仙师这般装束者，想必仙师并非出自大商吧？”

“商王猜的不错，邹某确实非殷商子民，乃来自东夷外海‘三仙岛’，欲往西天‘昆仑山’而去，途经宝地，特来拜会商王。”

“善！

予一人曾以人殉祭祖敬神，刻卜辞于龟甲，以火烧之得裂纹，问鬼。

阿衡跳傩歌曰：泱泱大商，祚与天长，东有扶桑，西化蛮荒，莫敢不来享，莫敢不来王，惟商事常！

敢问仙师，此当何解？”商王武丁环视大殿后，见群臣各个充满好奇，便没有催促，更没有叫来守卫在王宫大殿门口的士兵，毕竟在夏商时期，修仙者还隐约可见地出没在凡人世界中，作为贵族阶层自然知道此事了。

“哈哈，商王何必有此一问？

且听贫道作歌便知：挞彼殷武，奋伐荆楚。

深入其阻，裒荆之旅。

有截其所，汤孙之绪。

维女荆楚，居国南乡。

昔有成汤，自彼氐羌。

莫敢不来享，莫敢不来王。

曰商是常，天命多辟。

设都于禹之绩，岁事来辟。

勿予祸适，稼穑匪解。

天命降监，下民有严。

不僭不滥，不敢怠遑。

命于下国，封建厥福。

商邑翼翼，四方之极。

赫赫厥声，濯濯厥灵。

寿考且宁，以保我后生。

陟彼景山，松伯丸丸。

是断是迁，方斫是虔。

松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。

朕言尽于此，仙凡有别，就此告辞。”

“仙师且慢！

今西北强敌进犯，王后妇好领兵出征，来回万里，杳无音信，虽予一人敬神明鬼，然担心总是在所难免，还请仙师掐指一算，警示大商，余一人替大商感激不尽！”、“是呀，是呀！

阿衡等亦拜求仙师了。”傅说、甘盘、祖己等贤臣见状后领先下拜，顿时引得朝中文武大臣集体下拜，就连随侍在商王左右的两名御用巫师也立刻顿首道：“贞人恳求仙师以大法力护佑大商国！”

“哈哈，好说，都起来吧。

诸位且看。”话音一落，邹君便开始掐诀念咒起来，随即一挥手便发出一道白光萦绕半空，立刻幻化出“女将军”即王后妇好正率领三万商朝步兵、车兵与五万鬼方联军骑兵、战车交锋时的场景。

由于，商朝这边人数不占优势，并且只有车兵而无骑兵，即便是自己士兵手中的木盾、短戈能及时防守反击，但是没有对手的青铜弯刀砍杀起来更顺手，况且双方弓箭对射方后仍互有死伤，而对方的刀轮战车虽不够灵活，却能在迎面侧身而过的近战中撞坏商军的普通车毂，导致车毁人亡，显露败绩。

就在一众商朝君臣看的惊骇欲绝之际，只见邹君不以为然地随手掏出一把“剪纸”后，掐诀念咒起来并施展起了《旁门左道七十二术》之“迩去”，于是一挥手便将那一把“式神剪纸”扔进了“镜花水月”中，迎风便涨后纷纷化作各种凶猛无比的飞禽走兽和黑气腾腾的妖魔鬼怪，从天而降地往那鬼方联军一扑，顿时人仰马翻，惨叫哀嚎，吓得败退中的商军撒腿狂奔，没跑几步就战争结束。

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自嘲“打油诗”三首，其一曰“毕业挽歌”：峰回路转珍珠璨，云蒸霞蔚翡翠餐。

路人但问尧廷苑？

我且道来靖江玩。

昨夜梦回甲天下，今早魂断金鸡山。

笑叹三年甘苦乐，愁对四海愤忧欢！

其二曰“活在当下”：徐徐春风拂我面，盈盈秋波送你情。

念念当年闺中恋，苦苦而今寂寞愁！

天涯何处无芳草？

海角之极把房炒。

钱到用时方恨少，断供变成老赖了！

其三曰“为自己活”：读书只为颜如玉？

创业而今髯虬须！

昔日青梅出西域，如今竹马泣秋菊！

笑叹红尘难理喻，悲歌皓月寡自娱。

平生不展凌云志，男儿枉有七尺躯！

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