的化身，甚至连“妈祖”

本身就是一位“佛教女神”

，就好比邹君修炼各种功法，不知该将自己归为仙、佛、神、圣？

还是归为妖、魔、鬼、怪？

总之，“修真界”

不是凡人能理解的，即便林默娘佛、道双修，也是修真者！

据说，下界凡间有庄德《妈祖史事与台湾的信奉》一文，对台湾各地“妈祖庙”

和“天后宫”

作了一个统计，发现有确切年代可考者三十九座，建于明代者二，其余为清代，其他仅知大概情形者三十五座，共计七十四座。

其信奉者之众，可见一斑。

然而，在下界凡间的元代，一些地区的“天妃庙”

由僧人主持，但到了明代，却由明朝皇帝钦定“天妃”

为“道教神灵”

，使许多“天妃庙”

归入道观统一管理。

故在下界凡间，从宋朝起至清朝止，历代皇帝们先后36次册封“妈祖”

林默娘， 并将其列入国家祀典，震动天庭。

不过，下界凡间有不少凡人学者研究指出，“妈祖”

是从东方古国东南沿海闽越地区的“巫觋信仰”

演化而来，并在其发展过程中吸收了其他民间信仰如“千里眼”

、“顺风耳”

。

随着“妈祖”

影响力扩大，其信仰又纳入儒家、佛教和道教等因素，最后逐渐从“诸多海神”

中脱颖而出，在“赤脚大仙”

推荐下得以在“天庭”

封神，地位力压“四海龙王”

，成为了下界东方古国“闽台海洋文化”

及“东南亚海洋文化”

之重要元素。

尽管“四海龙王”

对此强烈反对，奈何其修为境界不过小小“金仙”

，如何能敌赤脚大仙？

所以，万般无奈之下，“四海龙王”

只好忍受羞辱，被迫在“天庭”

众仙、神、佛面前承认“玉帝”

册封“妈祖”

，毕竟“封神大战”

后，龙族由于得到了“天庭”

大力扶持，虽说有水之地皆可为道场，但也容易骄傲自满，需要好好敲打一下了。

可是，龙族因其“妖兽体质”

须消耗大量修真材料且进阶缓慢，无数年来也没有出现几个实力达到“天尊级别”

的人物，就连“四海龙王”

修为境界也仅仅从当初的“真仙”

进阶到“金仙”

而已，若非“天庭”

掌权者刻意照顾“龙族”

，则四海龙族早就被各路神仙灭无数次了！

当然了，“赤脚大仙”

之所以力挺“妈祖”

，不光是因为自己将其收入门墙并传承道统，而是“天庭”

中儒、释、道三大势力互相博弈所致，毕竟“四海龙王”

乃“玉帝”

册封的“天庭”

地方官员，而“八部天龙”

中之“龙众”

却为“佛教”

的“护法天神”

之首，唯有道教未曾有“龙族”

手下，但即便是有也仅仅作为神仙们的坐骑或宠物而已。

因此，为了显示自己的实力与地位，“道教”

众神仙尤其是“三清”

便决定暗中扶持一些力量来抵消“龙族”

的影响，而“妈祖”

的出现就恰到好处，毕竟赤脚大仙有求于三清。

“赤脚大仙”

的修为境界已达到了“大罗金仙”

，但想要进阶“混元大仙”

还是很有难度，这不仅因为自己乃“散仙楷模”

没有师父指点修行，而且从“大罗”

进阶到“混元”

还需要渡过“杀伐无量劫”

，也就是上古时期“封神大战”

期间，神仙们为了自保而不被“榜上有名”

，被迫用自相残杀的方式来给自己找替死鬼，而这场“血腥考试”

的“主考官”

们就是以“三清”

为首的“天道圣人”

。

因此，“赤脚大仙”

才不得不化出无数“分身”

参与“天庭”

的各种任务，比如“八仙”

之“蓝采和”

就是为“替劫”

而生。

正因如此，“赤脚大仙”

在背地里抱住了“三清”

的“大粗腿”

之后，才敢在“凌霄殿”

上和“玉帝”

、“王母”

打赌，至于自己的徒弟“妈祖”

林默娘是死是活不重要，重要的是一旦徒弟被“天庭”

封为“海神”

，那么自己不仅面子上有光，而且也好向“三清”